送施寺丞筠州

江西道院少回旋,蚤晚依然省部迁。
教子既同分竹虎,传家元自冠金蝉。
向来朝阙看飞珮,此去名藩好着鞭。
八百洞开应一笑,游闲更与问黄仙。

译文

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你在江西地方任上不会停留太久,不久之后就会升迁进入朝廷省部任职。
你教导子嗣的功业和执掌地方的权责相称,家族世代传承的荣耀本就源自显贵的高官身份。
从前你在朝堂之上曾身着官服随班朝见,此番前往知名大郡任官正好可以大展才力。
筠州境内的八百洞天正敞开怀抱等你登临,闲暇游赏之时不妨去寻访传说中的黄姓仙人。

注释

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  • 寺丞古代官职名,为大理寺或府州佐官,掌文书刑狱等事务。
  • 筠州宋代州名,治所在今江西高安,境内多道教名山胜迹。
  • 蚤晚蚤通“早”,指早晚、不久之后。
  • 省部指中央的中书省、六部等中枢官署,代指朝廷核心行政机构。
  • 竹虎即虎符,古代兵符以竹制成,上刻虎形,是朝廷授予地方官员的执掌凭证。
  • 金蝉汉代侍中等高官冠饰上的金质蝉形纹样,后世代指显贵的高官身份。
  • 朝阙阙是皇宫门前的高台,代指朝廷、皇宫。
  • 飞珮珮是古代官员佩戴的玉饰,飞珮指官员行走时玉佩摇曳的样子,代指上朝的官员行列。
  • 名藩藩指地方藩镇州郡,名藩即有名的大州郡。
  • 着鞭原指挥鞭催马,此处用“先我着鞭”的典故,勉励友人抓紧时机建功立业。
  • 八百洞即道教传说中的“八百洞天”,位于筠州境内,是古代道家认定的洞天福地之一。
  • 黄仙指传说中在筠州一带修行得道的黄姓仙人,是当地道教文化的代表性人物。

赏析

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这是一首典型的宋代酬赠送别诗,全无送别诗常见的愁苦悲戚之气,格调明快清朗,寄意深婉。

诗歌前半部分先回溯友人的仕宦履历,肯定其家学渊源与治事能力,预言他不久便会得到升迁,语多褒扬却无阿谀的俗套。后半部分转而勉励友人赴任之后大展抱负,又巧妙拈出筠州本地的八百洞天、黄仙等道教典故,完全贴合当地风物,既暗合作者隐居乐道的审美取向,也为友人的仕宦生涯添上了一抹潇洒闲散的浪漫色彩,用典妥帖自然,情感真挚醇厚,是南宋中后期江湖酬唱诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人韩淲的送别酬赠之作,创作于宋宁宗嘉定年间前后。

当时韩淲隐居于信州上饶一带,与当地仕宦文人交游频繁,多有赠别往来的篇什。施姓寺丞即将赴筠州(今江西高安一带)任职,临行前韩淲作此诗相送,既表达了对友人的期许,也融入了筠州当地的人文风物特色。

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