次韵余季伦

情志寄托寥落，我作诗哪里肯随俗苟同，平日里写诗作赋也往往懒得刻意雕琢求工。
任凭诗风上追汉魏的曹植刘桢，尽可在齐梁沈约谢朓的诗风里从容徜徉。
身怀百巧却一生穷愁，没人比得过我，饮酒赋诗潇洒自在的状态就像您这样。
古往今来多少能诗善文的才士，大多是像焦尾琴那样被弃置在灶火下的良桐。

• 次韵古代诗词酬唱的一种方式，按照原作的韵脚和用韵次序来和作诗词。
• 兴寄指诗歌作品中所寄托的情志与思想内涵，是中国传统诗学的重要审美标准。
• 曹刘指汉魏建安时期的诗人曹植、刘桢，是建安风骨的代表人物。
• 沈谢指南朝齐梁时期的诗人沈约、谢朓，是永明体诗歌的代表人物。
• 一觞一咏指饮酒赋诗，语出王羲之《兰亭集序》，形容文人潇洒自适的交游状态。
• 焦琴爨下桐典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕听见灶火中桐木爆裂的声音，知道是良材，取出制成名琴，即后世所称的焦尾琴，此处用来比喻被埋没的贤才。

这是一首论诗兼抒怀的七言律诗，开篇便亮明了诗人的创作态度：不肯随俗苟同，也不刻意追求字句的工巧，尽显崇尚自然、直抒胸臆的审美取向。

颔联跳出了南宋诗坛普遍存在的尊汉魏、贬齐梁的门户偏见，认为无论是建安风骨还是永明诗风都各有其价值，不必强分高下，体现出极其包容通达的诗学视野。

颈联转向自我与友人的双重写照，以自嘲的口吻写出自己安于穷窘的人生选择，同时赞许友人诗酒自娱的潇洒状态，旷达之气溢于言表。

尾联用爨下焦桐的典故收束全诗，将诗论升华为对所有才士命运的感慨，叹惋古往今来无数有才华的文人都如同被弃置灶火的良木一样不被赏识，寄寓了深沉的身世之叹与时代之思。

这首诗是南宋诗人韩淲与友人余季伦的酬唱次韵之作，创作于韩淲退居江西上饶乡间的晚年时期。

韩淲一生不慕荣利，长期隐居江湖，是南宋中后期江西诗派向江湖诗派过渡阶段的代表人物，常与周边友人以诗唱和，多有抒发诗学主张与人生志趣的作品。