次韵抱朴君问病求闲

都城之中谁不向往身居官职，可要说栖身的好去处，当属西湖边的秀美山川。
这般繁华喧嚣的地方本就不适合长久养病，倒不如去往他乡，顺势求得安闲自在的生活。
我早已气力衰迈，赶不上王吉、贡禹那样积极仕进的贤良，更没有机心去夸耀自己通晓孔颜的圣贤道义。
秋意浸染之下南北两峰在澄澈的碧空下格外明朗，无数朝中文臣正齐聚在皇宫的天阙之下。

• 次韵古代和诗的常见形式，又称步韵，即严格依照所和诗作的原韵、用韵先后次序创作新诗。
• 清都原指神话中天帝居住的宫阙，此处代指南宋都城临安，也泛指朝廷官署。
• 王贡指汉代的王吉与贡禹，二人是至交，都以贤良清正、积极仕进闻名，后世常以“王贡”代指热衷仕途的贤士。
• 衒同“炫”，夸耀、卖弄的意思。
• 孔颜指孔子和他的弟子颜回，后世将二人视为儒家圣贤安贫乐道的代表。
• 碧落道家对天空的别称，指澄澈高远的碧空。
• 鹓鹭两种水鸟，因飞行时排列整齐有序，后世常用来代指朝班中列队的文武百官。

这首酬唱诗没有寻常应酬作品的虚浮客套，句句都是作者发自肺腑的真实心境，将仕与隐的抉择写得通透自然。

开篇先以“谁不愿居官”的普遍共识起笔，随即一转将西湖山水的价值摆在世俗功名之上，先立住了自己的取舍立场。中间两联直陈自身的病况与志趣，说自己既无仕进的体力，也没有沽名钓誉的机心，直白坦率，毫无矫饰。末尾以秋景收束，将明丽的湖山秋光与朝中文官齐聚天关的景象形成隐性对照，暗合自己选择远离朝堂、寄身湖山的人生取向，余味悠长。

这首诗是南宋中期诗人韩淲的晚年唱和作品，韩淲号涧泉，是当时江湖诗派的代表人物之一，一生仕途不显，长期退居浙西一带，与隐逸士人往来密切。

诗题中的“抱朴君”是韩淲的挚友，友人写信问候他的病体，同时寄来诗作劝他不必执着于仕宦，可求闲自适，韩淲便依照友人原诗的韵脚次序次韵作答，写下这首明志之作。