赵倅再赋又次韵答

暂且搁置俗事让身心全然安闲，一任那清辉月色铺洒在日渐清凉的长天。
每每思念品行高洁的友人便想去观竹，若说起宜男忘忧的吉兆，又有谁真的簪戴萱草呢？
遥想那寂静寥落的故乡，正是先贤传扬仁德的里巷，悠悠往昔的行迹，都付于载着高贤的孝廉船。
江南入夏之后多是连绵的梅雨，我写罢郊居的诗句，不过是随性抒发旷达的言语。

• 赵倅倅是宋代对州府通判的别称，此处指作者的诗友，一位姓赵的通判官员。
• 次韵古代和诗的一种体裁，要求所作应答诗的韵脚用字、次序完全依照原作的韵脚规则来创作。
• 萱即萱草，古人认为佩戴萱草可以消解忧愁，萱草也俗称宜男草。
• 通德里指仁德传布的乡居里巷，此处代指诗人魂牵梦萦的故乡。
• 孝廉船出自《世说新语》的典故，原指载着名士孝廉的船只，此处用来指代古贤远游的高行事迹。
• 梅雨江南初夏梅子成熟时节的连绵阴雨天气，空气潮湿霉润，俗称梅雨。

这首酬答之作全无应酬诗文的浮泛之气，开篇便从自身闲居状态落笔，将抛却尘务的松弛心境与凉天佳月的清寂景致相融，尽显诗人淡泊自适的超脱襟怀。

颔联化用“君子看竹”的传统典故，将对友人的思念寄寓于竹的高洁意象之中，又以萱草忘忧的意象翻出新意，全无俗套的吉祥祝颂，尽显清逸脱俗的诗思。颈联由当下闲居转向对故乡旧迹的追怀，通德里的先贤遗风与孝廉船的名士往事相映，将个人的乡思拓展为对古贤高行的追慕，意境沉远悠长。尾联收束到当下江南梅雨的乡居实景，点出赋诗言志的题旨，“空放言”三字看似自谦随性，实则暗含诗人不被世俗名利羁绊的旷达心境，全诗格调清雅，情致深婉，是韩淲闲居诗作的代表性作品。

这首诗创作于南宋宁宗庆元年间，当时韩淲退居江南上饶乡间，无意仕进，日常多与当地同僚友人以诗唱和。

赵倅即一位赵姓的州府通判，是韩淲的诗友，此前二人已有数轮次韵酬唱往来，这首是赵倅再次赋诗之后，韩淲严格依照原诗韵脚次序所作的应答之作。