尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其三

世人争名夺利的道路早已被车马填得满满当当，唯有幽僻的小径能容下我从容徘徊周旋。
深谙佛门要义心中早已通达明彻，写下诸多奇趣语句皆是坐忘遗世的篇章。
秋凉时节野菊绽放如同铺开片片金饼，春尽之后闲花飘落好似散落点点翠钿。
扫尽尘俗喧嚣很少有俗客到访，只听得猿鹤清啼，居所的境地愈发幽远偏静。

• 幽步幽僻处的行步，代指隐居者出行的山野小径。
• 折旋往来周旋，这里指从容漫步、自在游赏。
• 了义佛教语，指通晓佛法最根本的义理，没有任何疑惑挂碍。
• 坐忘语出《庄子·大宗师》，指物我两忘、遗世绝尘的精神境界。
• 金饼这里比喻金黄圆润的野菊花瓣，如同铺开的金质圆饼。
• 翠钿古代女子嵌有翠玉的精美首饰，这里比喻飘落的细碎花瓣。
• 喧卑喧嚣卑俗的世俗人事与应酬往来。

这首诗以对比手法开篇，将世人争名夺利的拥挤世路与诗人独自行走的幽僻小径并置，直接点出自己弃绝世俗功名、选择隐逸的人生取向，立场鲜明毫无拖泥带水。

颔联融佛道思想于一体，写自己心境通透、物我两忘的精神状态，脱离了世俗的执念束缚，获得了精神上的全然自由，没有半点刻意求隐的矫揉造作。颈联以精巧的比喻描摹春秋景致，将野菊比作金饼、落瓣比作翠钿，设喻新奇妥帖，毫无尘俗富贵气，反而满是山野闲逸的趣味。

尾联收束到隐居的日常场景，以稀客到访、猿鹤啼鸣的幽偏环境，烘托出诗人远离尘嚣、悠然自足的心境，是南宋后期江湖隐逸诗的代表性作品，风格清逸淡远，余味悠长。

这首诗是南宋中后期诗人韩淲隐居上饶期间的酬唱之作。尹谏议指北宋学者尹焞，其家传有尹氏所作秋怀诗，韩淲的友人赵昌甫（赵蕃）依原韵赋作，韩淲见后也相继和诗，共得四首，此为第三首。

当时韩淲绝意仕进，隐居在涧泉之滨，与赵蕃等江南遗逸诗人交游唱和，诗作多书写林下闲适之趣，消解世俗功名的执念。