和答施教授

清冷书斋将我安置为巽庵的主事，我定要珍重这份禅定之心与清净法身。
如今谋得闲散官职得以把玩诗文，怎容许世俗杂务扰乱我本真的天性。
早就听闻永嘉一地素来多有德高望重的前辈，此番归去定然能找到志同道合的邻里友人。
山野隐客与灵山胜境倘若有缘相逢，往后岁月提起这段旧事也会倍感新鲜动人。

• 冷斋清冷幽静的书斋，是古代文人对自己居所的谦称。
• 巽庵韩淲给自己居所取的名号，巽是八卦之一，有谦逊、沉静的寓意。
• 禅心、法身都是佛教术语，禅心指清净寂定的心境，法身指证得佛法的清净本体。
• 永嘉今浙江温州一带，南宋时期浙东学派在此兴盛，隐逸名儒辈出。
• 必有邻化用《论语》“德不孤，必有邻”的典故，指有德行的人不会孤单，定会有志同道合的伙伴。
• 邂逅不期而遇。
• 拈起原是禅林用语，此处指提起、说起旧事。

这首酬答诗最鲜明的特点是儒释思想自然融合，毫无生硬堆砌之感。开篇从禅居生活落笔，随即转入儒家守真持正的人生追求，再化用孔圣的典故点明归隐后的交游期许，最后以禅门机趣收束全诗，层层递进，将诗人不恋宦海、安于闲居的志趣展露无遗。

全诗语言质朴冲淡，完全符合江湖诗派清雅平和的创作风格，没有刻意雕琢的辞藻，却情真意切，既回应了友人施教授的赠诗好意，也为自己勾勒出了理想中归隐生活的完整图景，余味悠长。

这首诗收录于韩淲的《涧泉集》，是南宋中期诗人酬答友人施教授的唱和作品。

韩淲终身未任要职，长期居于浙东一带，与当地文人、禅林人士交游密切，当时他正萌生退隐闲居的念头，收到友人施教授的赠诗后，便写下这首明志的和作，抒发自己不慕世俗、守真向道的人生志趣。