弈棋

在水光竹影的清幽环境里消遣下棋，弈棋之中的精妙意趣又有谁能够真正领会呢。
和友人对弈常常还没下完整一盘，随手落子之间就已经走出了几着出人意料的奇招。
下棋的灵活法度必须要靠自己用心体悟，遇到险局又何必费尽心思苦苦钻营呢。
只要自己的内心清虚宁静原本就没有外物挂碍，就不要让自己在计较胜负的时候陷入昏乱迷茫。

• 活法原指宋代诗论中灵活不滞的作诗法度，此处指弈棋时不拘泥于固定套路的灵动思路。
• 危机此处指棋局中出现的凶险困局。
• 元无物原本就没有任何外物的挂碍，“元”通“原”。
• 颠冥昏乱迷妄，此处指被胜负心驱使而心神不宁的状态。

这首诗以弈棋为喻，打通了棋理、诗理与禅理，是宋诗“以俗为雅、以事喻理”特色的典型体现。

开篇先点出弈棋的清幽环境，随即抛出“棋中妙处有谁知”的设问，为后文的理趣阐发作铺垫。颔联写对弈的状态，“信手拈来几着奇”尽显不拘形迹的洒脱风度，没有世俗棋手争强斗胜的焦灼感。颈联直接点明主旨，指出无论是弈棋还是处世，都不能死守教条、困于危局，唯有自悟才能得到真正的自在。尾联将境界进一步提升，把弈棋的体验引向心性修养的层面，认为只要内心虚静无挂，就不会被胜负得失所裹挟，尽显宋代文人融儒释道思想于日常的通透人生智慧。

韩淲是南宋中期著名的隐士诗人，终生不仕，长期隐居在信州上饶一带的山林水畔，日常以弈棋、饮酒、赋诗为乐。

这首诗是他闲居林下时的感兴之作，不同于普通的咏棋诗只写对弈的乐趣，而是借弈棋的日常小事阐发自己所体悟到的人生哲理与修养境界。