宿山寺

我涤除六根沾染的世俗尘垢，前来山寺赴与高僧留宿的旧约。
从睡梦中醒来看见秋意已然降临，心神安定之下盛夏的暑气刚刚消散。
一阵急雨敲打过窗棂之后，山涧深处传来飞泉坠落的清亮声响。
佛前的青灯还在摇曳晃动光影，我盘腿静坐禅修一直坐到天色大亮。

• 湔祓本义为洗涤，这里引申为涤除世俗杂念与尘俗污垢。
• 六根佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感知器官，代指人所有的世俗欲念。
• 下榻盟指此前与山寺僧人约定留宿的交谊之约。
• 趺坐佛教禅修的标准坐姿，俗称盘腿打坐，通常指双足交叠置于大腿上的安定坐姿。

这首五言律诗通体浸透清寂淡远的禅意，是宋代士大夫游赏禅林诗作中的上乘之作。首联直接点明来意，以主动涤除尘念的动作，为全诗奠定了远离世俗纷扰的清净基调，没有半点刻意造作的痕迹。

中间两联采用内外对照的写法，先写梦醒之后心神安定、暑气全消的内在体感，再铺陈急雨敲窗、飞泉落涧的外在听觉景致，动静相生，把山寺隔绝尘嚣的清幽氛围描摹得极具代入感，读者仿佛也能和诗人一同感知到山夜里的凉意与声响。

尾联收束到人与境相融的状态，摇曳弄影的佛灯是极细微的山寺夜景，恰好衬出诗人趺坐至天明的安定心境，全诗没有堆砌任何晦涩的佛教典故，却处处暗合禅家明心见性的要义，语言质朴淡远，把宋代文人借禅修安顿内心的精神状态写得余味悠长。

这首诗是南宋中后期永嘉学派代表文人戴栩的游寺代表作，创作于他辞官闲居浙东故里期间。

戴栩一生推崇事功之学，却也常往来于浙东名山古刹之间，与寺院高僧交游论道，这首诗正是他某次夜宿山寺，脱离官场俗务烦扰，在清寂禅境中体悟心性的即兴之作。