泰定菴

这是一首典型的融禅理道意于格律诗的阐道之作，结构工整，理趣清幽。

开篇首联直接点出道体本源：“太极函三性，千灯共一光”，阐发“万物同源、道本唯一”的核心思想，起笔就笼括全诗哲理，格局阔大。颔联宕开一笔写天地景象，猿啼庐山月、雁叫洞庭霜，一南一北，一声一色，把道体无处不在的道理融入开阔清冷的自然意境中，冲淡了说理的枯燥。

颈联转而写修行体悟：“夜半冰生水，风前麝出囊”，冰生水暗合“静中生动、阴中生阳”的内丹阴阳相生之理，麝出囊比喻自性本具的道气自然流露，不假外求，造语精巧，喻理贴切。尾联收束点题，点明修行要诀就是时刻守持中黄、抱元守一，收束干净利落。

整首诗对仗工整，意境清幽，把抽象的道教修行哲理转化为具体可感的诗歌意象，理趣与诗情兼备，充分体现了宋代道教诗歌的特点。

这首诗是南宋道教诗人、内丹南宗五祖白玉蟾为名为“泰定”的修行庵堂所作的阐道诗。

“泰定”出自《庄子·庚桑楚》“宇泰定者，发乎天光”，是道教中形容心境安定凝定、契合道体的修行境界，白玉蟾一生游历名山大川，隐居修道，常以诗歌阐发内丹修行的哲理，这首诗就是典型的以诗喻道之作。