初冬即事

我托着下巴默默倚靠在柴门旁，满溢的诗思仿佛要塞满青翠的山隅。
院中小径旁的寒松还沾着昨夜残留的雨珠，整片平川的衰草静卧在落日的余晖里。
缕缕孤烟泛白的地方，几座尖峰渐渐显露，乱叶泛红的边际，有只鸟儿正翩然归巢。
入眼所见的园林仿佛被洗过一般清旷明净，唯有菊花还披着明黄如郁金染就的衣衫。

• 搘颐以手托住下巴，是古人闲坐沉思时的常见姿态。
• 柴扉用木柴编成的简陋门扉，代指山野隐士的居所。
• 翠微指青翠掩映的山腰幽深处，也泛指青山。
• 三径出自汉代蒋诩隐居后在院中开辟三径只与隐士往来的典故，这里代指隐士居所周边的小径。
• 宿雨昨夜落下、尚未蒸发的残留雨水。
• 斜晖傍晚西斜的落日余晖。
• 郁金衣用郁金草染成的明黄色衣衫，这里用来比喻明黄色的菊花花瓣。

这首诗以白描手法铺展初冬山野的清旷景致，写景层次极有章法，从近旁的柴门诗思，到脚下的松径平川，再到远处的烟峰归鸟，最后收束到眼前园林里的寒菊，由近及远再收归近处，动线流畅毫无滞涩。

全诗色彩搭配极具匠心，寒松的苍绿、衰草的褐黄、孤烟的纯白、霜叶的艳红形成鲜明的冷暖对比，把初冬的萧瑟感写得全无颓丧之气，反倒满是清逸鲜活的生机。末句以郁金衣喻黄菊，点出初冬时节仍有贞洁之物傲立寒中，暗合诗人作为隐者冲淡坚贞的心境，余味悠然不尽。

这首诗是南宋后期著名道士、诗人白玉蟾的写景代表作，创作于他隐居闽中山林期间。

白玉蟾是道教金丹派南宗的实际创始人，长期往来于武夷、罗浮等名山之间，这首诗便是他初冬时节闲居山野，触目所见随兴写下的即景之作，全无刻意雕琢的痕迹。