三衢舟次 其二

困兽尚且强悍，利剑还未染血，少年人羞对吹拂白苹的清风。
内心凄寒，只觉中原神州遥远辽阔，壮心豪情一直延伸到胡地的茫茫沙漠。
谁说当年的吴下阿蒙还仍旧留居洛下，年老的诸葛亮不该再隐卧隆中。
近年以来弓箭已经全然派不上用场，只能够到江头射杀傍晚归飞的鸿雁。

• 三衢即今浙江衢州，因境内有三衢山得名，是古代浙西交通要道。
• 白苹水中生长的浮草，古典诗词中常用来指代水边荒寒之地，暗含漂泊失意之感。
• 赤县神州古代对中国的称呼，这里特指被胡人占领的中原故土。
• 阿蒙指三国东吴名将吕蒙，化用“非复吴下阿蒙”的典故，指成长后的贤才。
• 老亮指三国蜀汉丞相诸葛亮，未出山时隐于隆中，此处指隐居的贤才。
• 浑全、全然的意思。

这首诗打破了人们对道人诗歌只谈玄理的刻板印象，是一首沉雄悲慨的忧国言志之作。

开篇就落笔不凡，“困兽犹强剑未红”一句，写出了诗人身处困顿却壮心未泯的状态，“少年羞见白苹风”暗点自己壮志未酬，无功无业，愧对天地清风，起笔就带着沉郁的力量。

颔联直抒家国之思，心寒是因为故土沦陷、中原遥远，而豪兴却能延伸到胡地沙漠，可见诗人心中恢复中原的壮志从未熄灭，一介道人却有如此家国情怀，格外动人。

颈联巧用三国典故，以吕蒙、诸葛亮自比，说贤才早已成长，不该再隐伏不用，暗讽南宋朝廷不能任用贤才收复故土，用典贴切自然，不着痕迹。

尾联落到现实，说弓矢无用，只能闲射暮鸿，看似闲散旷达，实则把壮志难酬的悲凉写到了极致，以淡笔写浓情，余味悠长，引人叹息。

这首诗是南宋道人白玉蟾云游途经三衢（今浙江衢州），泊舟停留时所作。

南宋时期中原沦陷，朝廷偏安江南，无数有志之士都心怀恢复故土的壮志。白玉蟾虽为出家道人，却始终关心家国天下，这首诗便是他途经三衢时，抒发心中壮志难酬感慨的作品。