三衢舟次 其二

白玉蟾 · 宋代

困兽犹强剑未红,少年羞见白苹风。
心寒赤县神州远,兴入胡庭沙漠浓。
谁谓阿蒙犹洛下,未应老亮更隆中。
年来弓矢浑无用,只好江头射暮鸿。

译文

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困兽尚且强悍,利剑还未染血,少年人羞对吹拂白苹的清风。
内心凄寒,只觉中原神州遥远辽阔,壮心豪情一直延伸到胡地的茫茫沙漠。
谁说当年的吴下阿蒙还仍旧留居洛下,年老的诸葛亮不该再隐卧隆中。
近年以来弓箭已经全然派不上用场,只能够到江头射杀傍晚归飞的鸿雁。

注释

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  • 三衢即今浙江衢州,因境内有三衢山得名,是古代浙西交通要道。
  • 白苹水中生长的浮草,古典诗词中常用来指代水边荒寒之地,暗含漂泊失意之感。
  • 赤县神州古代对中国的称呼,这里特指被胡人占领的中原故土。
  • 阿蒙指三国东吴名将吕蒙,化用“非复吴下阿蒙”的典故,指成长后的贤才。
  • 老亮指三国蜀汉丞相诸葛亮,未出山时隐于隆中,此处指隐居的贤才。
  • 全、全然的意思。

赏析

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这首诗打破了人们对道人诗歌只谈玄理的刻板印象,是一首沉雄悲慨的忧国言志之作。

开篇就落笔不凡,“困兽犹强剑未红”一句,写出了诗人身处困顿却壮心未泯的状态,“少年羞见白苹风”暗点自己壮志未酬,无功无业,愧对天地清风,起笔就带着沉郁的力量。

颔联直抒家国之思,心寒是因为故土沦陷、中原遥远,而豪兴却能延伸到胡地沙漠,可见诗人心中恢复中原的壮志从未熄灭,一介道人却有如此家国情怀,格外动人。

颈联巧用三国典故,以吕蒙、诸葛亮自比,说贤才早已成长,不该再隐伏不用,暗讽南宋朝廷不能任用贤才收复故土,用典贴切自然,不着痕迹。

尾联落到现实,说弓矢无用,只能闲射暮鸿,看似闲散旷达,实则把壮志难酬的悲凉写到了极致,以淡笔写浓情,余味悠长,引人叹息。

创作背景

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这首诗是南宋道人白玉蟾云游途经三衢(今浙江衢州),泊舟停留时所作。

南宋时期中原沦陷,朝廷偏安江南,无数有志之士都心怀恢复故土的壮志。白玉蟾虽为出家道人,却始终关心家国天下,这首诗便是他途经三衢时,抒发心中壮志难酬感慨的作品。