劣隐

看透世间人情冷暖趋炎附势的常态，只觉鼻间泛酸，山中修行的洞府门扉虚掩，周遭绿雾浸着清寒。
手持三尺长剑迎着飒飒长风起舞，抱一张素琴对着皎皎明月弹奏。
砍去几竿挡路的竹子让清流得以顺畅通过，倚着苍松手持经卷读上大半日也不觉倦怠。
在山林之中安放这份闲适的心境，正好可以修炼道家追求的长生修行境界。

• 世态炎凉指社会上人情冷暖、权势者趋炎附势的世俗常态。
• 洞门这里指山中修行洞府的门，是道家对隐居居所的常用称谓。
• 斫竹砍削竹子。斫，指用刀斧类工具砍削。
• 执经手持道家经书诵读研习。
• 长生不死丹道家所追求的长生修炼的内丹境界，并非实指外丹丹药，代指道家修行的至高目标。

这首诗是宋代隐逸诗词中极具道家风骨的代表性作品，开篇直接点出对世俗炎凉的厌弃，顺势引出山中隐居环境的清寒静谧，情绪过渡自然毫无滞涩。

中间两联对仗极为工整，剑舞临风、琴弹对月，斫竹通水、倚松读经，四个极具画面感的隐逸生活场景次第铺开，将潇洒出尘的隐士形象刻画得跃然纸上。全诗没有堆砌晦涩的道家术语，语言清浅流畅，既表达了对世俗功利的疏离，也尽显作者安闲自适的修行心境，风骨清逸，余味悠长。

本诗作者白玉蟾是南宋道教金丹派南宗的实际创始人，他一生遍历南宋名山大川，长期隐居山林修行。

南宋中后期朝堂动荡，世俗间追名逐利之风盛行，诗人厌弃了世俗的虚伪应酬，在武夷山中隐居时写下这首诗，记录自己的隐逸修行日常，抒发脱离尘网的自得心境。