送江子恭 其三

你动身前往铅山而我留居信州，竹轿轧轧作响我也将返程归休。
这一路几程都伴着细雨斜风，落花纷飞啼鸟哀鸣处处惹起离愁。
你何必效仿阮籍走到穷途便恸哭，不如前来与我相伴追随赤松子远游。
日后我得道飞升去往蓬莱仙山，炼成一粒长生金丹你可愿随我同去？

• 铅山地名，今江西铅山，宋代属信州管辖，是友人此行的目的地。
• 信州宋代州名，治所在今江西上饶，是诗人当时的旅居地。
• 笋舆又称竹舆，即竹制的轿子，是古代山野间常用的轻便代步工具。
• 轧轧象声词，形容竹舆行走时竹木部件摩擦发出的声响。
• 阮籍哭典出《晋书·阮籍传》，阮籍驾车随意行走，不走寻常路径，路走到穷尽处便恸哭而返，后世常用来指代文人失意的悲慨。
• 赤松即赤松子，传说中的上古得道仙人，是道教典籍中记载的逍遥隐逸的代表人物。
• 蓬莱传说中东海三座仙山之一，是道教信仰里仙人居住的逍遥仙境。
• 金丹道教徒炼制的传说中可令人长生不老的丹药，是道教修仙文化的典型符号。

这首送别诗完全跳出了传统送别诗作凄苦怅惘的俗套，带着极其鲜明的道家诗人的个人特质。

开篇两句先点明二人分赴两地的行迹，以笋舆轧轧的细节点出别离在即的动态感，平实的叙事里藏着淡淡的不舍，没有刻意煽情却自然真切。次联以景衬情，细雨斜风、落花啼鸟的凄清景致，把别离的轻愁渲染得恰到好处，冲淡平和毫无斧凿痕迹。

颈联连用两个典故，一反传统送别诗劝慰友人仕途顺遂的常调，反而劝友人不必效仿阮籍为世俗失意而痛哭，不如放下尘俗执念，同去寻仙访道，直接点出了诗人作为道教宗师的人生旨趣。尾联以半戏谑半真诚的邀约收束，把寻常的俗世别离升华为对逍遥仙游的共同向往，旷达飘逸，余味悠长。

这首诗是南宋道教金丹派南宗实际创始人白玉蟾的送别作品，收录于《白玉蟾全集》的《送江子恭三首》组诗当中。

江子恭是白玉蟾的世俗友人，此番将赴铅山游历，而白玉蟾彼时正旅居信州一带，二人于信州地界别离，诗人既不舍友人远去，又以自己一贯的道家隐逸旨趣劝慰友人，故而写下这组跳出传统送别俗套的诗作。