散愁四首 其三

清贫的生活像清水一般也完全没有妨碍，我只愿伊尹、周公那样的贤臣能够立身朝堂。
他们能重振太平世道绵延千载的命脉，我也将跟随乡间农夫安心享受耕织的安乐时光。

• 伊周指商代贤相伊尹和西周贤相周公旦，二人历来被视作辅国安民贤臣的典范，后世常用来指代匡扶社稷的杰出政治家。
• 庙堂古代帝王祭祀、议事的殿堂，后世常用作朝廷的代称。
• 耕桑农耕与采桑养蚕，代指普通乡野百姓的田园劳作生活。

这首诗跳出了南宋末年多数隐逸诗作的避世消沉基调，开篇先明志，直言安贫乐道，没有丝毫对物质匮乏的抱怨，紧接着笔锋一转，把个人的清贫处境和对朝政清明的期许直接关联，格局瞬间从个人小情升华为家国大怀。

后两句进一步展开理想蓝图，先写对贤臣辅政、太平永续的热切期盼，再收束到自己甘愿归农的恬淡选择，刚柔相济，既体现了诗人心忧天下的入世儒者情怀，也藏着他不慕荣利的高洁品格，短短二十八字全无雕琢痕迹，把传统士大夫的进退之道写得真挚动人。

宋伯仁是南宋中后期江湖诗派的代表性诗人，一生沉沦下僚，常年以卖药、授徒为业，长期隐居在江南吴兴一带的乡野之间。

《散愁四首》是他晚年闲居时创作的抒怀组诗，彼时南宋朝政昏暗，边患日益深重，诗人虽身处清贫乡野，却始终牵挂庙堂安危，这首诗正是他这种进退矛盾心境的集中写照。