佳人歌

淡淡地涂抹脂粉，浅浅地描画眉毛，鬓边不要插太过艳丽的桃花枝。
白面郎君骑着骏马飞驰如箭，离去时还频频回头顾盼情意绵绵。
卓文君还没见过司马相如的面，就从琴声里听懂了他的心意心生爱恋，这段风流佳话流传千古。
倘若文君当时一直待在幽深的庭院足不出户，也就不会发生后来在临邛让卓王孙怨恨的私奔旧事。
佳人啊佳人你且不要卷起门帘，门外落花纷飞春意正浓。
午后在绣床上闲卧困倦，四周人声寂寂，博山炉里的篆香燃尽，还在不断添上新的香料。
佳人啊可叹，佳人啊吁嗟，如今世人哪能人人都像秋胡的妻子那样，见到黄金就能辨出谁是真正的丈夫。

• 淡傅粉淡淡地涂抹脂粉，傅即涂抹，是古代女子常见的素雅妆容。
• 朱弦染成红色的琴弦，代指琴音。
• 临邛古县名，今四川邛崃，是卓文君与司马相如私奔之后一同生活的地方。
• 博山篆指博山炉中燃烧的篆形盘香，博山是古代常见的香炉形制。
• 秋胡春秋时期鲁国的人物，传说他做官多年归家路上调戏采桑女子，到家才发现那是自己的妻子，妻子羞愤投河而死，后世常用秋胡妻的典故指代能明辨真心不慕钱财的女子。

这首诗跳出了传统佳人题材诗作描摹艳情的俗套，以浅白如话的乐府笔调层层转折，先写佳人的素雅情态，再以卓文君的典故翻出新意，提出倘若文君不曾私奔，反倒不会留下后世的话柄，立意十分新奇。

全诗最妙的是收尾处陡然翻转，将前文所有的佳人叙事落到“黄金不认真丈夫”的现实批判上，把对古代女子命运的咏叹，转化为对当下世风唯利是图的辛辣讽刺，语带调侃却力道十足，体现了宋伯仁诗作一贯的浅切直白又富有理趣的风格。

宋伯仁是南宋中后期江湖诗派的代表性诗人，一生未仕，常年漫游江湖，对市井世情有着极为深刻的体察。

这首《佳人歌》是他效仿古乐府民歌体制创作的讽喻诗，看似通篇咏叹佳人情态与古代情事，实则暗讽南宋末年社会上拜金成风、世人不辨真心只重财物的不良风气。