送黄坡峰

浮萍随波浩荡漫生，掩映着桑榆晚景，昔日的茅屋田园如今已成狐兔出没的废墟。
捡拾橡栗充饥又怎能困得住志节坚贞的杜甫，卖掉车马度日的司马相如最终也不会陷入长久的穷愁。
子规啼鸣的枝梢挂着他乡的明月，白鹤峰头坐落着您这位隐士的旧居。
家园的三径纵然已经荒芜，归去也十分安好，你还可以靠笔墨劳作谋生，腹中自有满腹才学撑持。

• 桑榆指桑树与榆树，古人常用来代指日暮晚景，也可代指故乡、晚年岁月。
• 拾橡捡拾橡栗充饥，出自杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》“岁拾橡栗随狙公”，代指清苦的隐居生活。
• 鬻车卖掉车马，典出《史记·司马相如列传》，司马相如早年曾客游梁国，归蜀时囊中羞涩，一度卖掉车马度日。
• 三径汉代隐士蒋诩隐居后，在院中开辟三条小径，只与同道友人往来，后世常用来代指隐士的家园。
• 笔耕指以笔墨写作、教书等文化劳作来谋生，不依靠出仕获取俸禄。

这首送别诗没有寻常送别诗的悲戚怅惘，反而满是乱世之中坚守气节的旷达底色，用典贴切自然，毫无堆砌之感。

开篇先勾勒出宋亡之后江南田园荒芜、民生凋敝的时代图景，狐兔出没的废墟意象，暗寓了故国倾覆的沧桑之叹。随后连用杜甫、司马相如两个典故，劝慰友人不必为物质的贫寒担忧，精神的富足远胜世俗的富贵。末句点出笔耕守志的核心主旨，既是对友人归隐选择的肯定，也是诗人自身遗民气节的直白袒露，沉挚动人。

这首诗创作于宋亡之后的元初时期，诗人何文季作为坚守气节的宋遗民，终生不仕新朝，隐居乡里以授徒为业。

友人黄坡峰决意放弃乱世中的漂泊宦游生活，返回故乡广东惠州白鹤峰一带隐居，诗人作此诗为他送行，既寄寓了乱世之中对友人的真挚劝慰，也暗含了自己不肯屈从新朝的遗民操守。