寄朱五哥

你在单父的雅境中遇上赏识自己的知音，高坐虎皮讲席居于幽深的馆舍之中。
客居在外千万不要放纵挥霍钱财的行径，酒酣之后切莫忘记慎言守口的箴诫。
当年我投笔报国却没能实现豪杰的壮志，如今闭门读书尚且能明辨圣贤的本心。
什么时候我们能乘着船破开山阴的夜雪，一同对着青灯漫谈古往今来的世事。

• 单父古县名，春秋时鲁邑，今山东单县，传说孔子弟子宓子贱在此做官，鸣琴而治，后世常用此代指地方官治事的雅境。
• 皋比虎皮，古代常用虎皮铺坐席，后多指学者讲席，此处指友人端坐授业的尊位。
• 赏音知音，赏识自己的人，源自伯牙与钟子期知音相赏的典故。
• 守口箴告诫人言语谨慎、不可随意发言的箴规，宋末元初时局动荡，慎言是遗民群体避祸守志的重要准则。
• 投笔用班超投笔从戎的典故，指弃文从武，建功立业。
• 棹本指船桨，此处作动词用，指划动船桨行船。
• 山阴雪用东晋王子猷雪夜从山阴乘船访戴安道的典故，指友人之间随性相访、不拘形迹的雅事。

这是一首语重心长的寄赠七律，全无应酬浮辞，句句都是挚友之间的肺腑之言。首联先赞许友人得到赏识、居处安稳的境遇，用宓子贱鸣琴而治的典故暗赞友人行事风雅，不落俗套。

颔联两句是最恳切的劝诫，身处易代乱世，客居在外挥霍钱财容易招祸，酒后失言更可能引来不测之罪，两句平实的叮嘱藏着乱世中全身守志的深刻智慧。颈联转向诗人自身的怀抱，早年投笔报国的壮志在宋亡之后已然落空，唯有在读书中坚守圣贤传下的本心，是典型的宋遗民的心路写照。

尾联化用雪夜访戴的典故，没有半点世俗的功利期许，只盼能和知己友人围坐青灯之下，漫谈古今兴亡，把整首诗的意境抬升到了超脱世俗荣辱的高洁层面，余味悠长。

这首诗是宋末遗民诗人何文季的晚年作品，创作于元初政权初定、江南士民多有流离的特殊时期。

诗人终身坚守宋室遗民的气节，隐居不仕元朝，他的友人朱五哥当时正客居外地，或受聘为地方幕僚，或开馆授徒，诗人便写下这首寄赠诗，既表达对友人境遇的关切，也传递了自己坚守志节的人生态度。