山居十首 其三

功名利禄能够改变人的本性，就算是智者也会因此变得昏愚。
遍看古往今来的英雄豪杰，很少有人能够保全自己的身躯。
我有幸逃脱了世俗名利的罗网牵绊，商山园绮那样的隐士才真正是我的同道。
不要让千年之后的后人，感叹叹息这样的高士已经没有了踪迹。

• 移人改变人的本性与情志。
• 鲜或很少有人。鲜，少。
• 世网比喻世俗社会中，束缚人的名利、礼教等牵绊。
• 园绮指汉初商山四皓中的东园公、绮里季，后泛指隐居避世的高人贤士。
• 吾徒我的同道、同路人。

这首诗以议论起笔，层层推进，将说理与抒情融为一体，清晰展现了诗人的隐逸心志。

开篇直接点出名利对人性的腐蚀，一句“智者为之愚”振聋发聩，打破了世人对名利的迷思，开门见山点明主旨。接着诗人推及历史，指出古来英雄大多被名利所困，难以保全自身，进一步论证了隐居避世的合理性，为自己的选择铺垫了逻辑基础。

最后诗人正面表明心志，以园绮自比，庆幸自己脱离世网，更以一句反诘寄寓感慨，暗寓自己要坚守志节、为后世留存高士典范的追求。全诗语言质朴无华，议论平实恳切，没有刻意雕琢的痕迹，却将厌弃名利、坚守隐逸的襟怀展现得真挚动人。

薛嵎是南宋末年永嘉诗人，本为进士出身，曾任长溪县主簿，后因不满官场黑暗辞官归隐，此组《山居十首》即为他隐居山林期间所作。

南宋后期官场倾轧严重，党争不断，众多士人被名利裹挟，不得善终。诗人亲历宦海风波，决意归隐，故而写下这组诗抒发自己的隐逸志怀。