山居十首 其七

树木叶落之后山势越发空阔，时令推移，寒冷也来得更早。
各类百草没有丝毫怨怒的神色，都低下头归入枯槁的结局。
形体产生之后终究会转化消散，哪里用得着把得失挂在心怀。
从古至今贤人与恶人的分辨，评判标准从来都不是寿命长短。

• 木落指树木叶落，是秋冬时节的典型景象。
• 景驶景，通“影”，这里指时令、时光；驶指疾速推移。
• 愠容怨怒的神色。
• 丘跖丘指孔丘（孔子），跖指盗跖，古代传说中的大盗，此处代指圣贤与恶人。
• 寿夭指长寿与短命夭折。

这首诗以景起兴，由景入理，将秋冬山居之景与道家生命哲思浑然融合，风格冲淡质朴。

开篇两句勾勒秋冬山景，木落山空、寒来天早，寥寥十字就写出了秋冬时节疏朗清寂的山林氛围。接下来写百草枯槁却无愠容，实则暗喻诗人顺应自然的淡泊心境，将景物人格化，物我合一。

后四句转入说理，阐发了道家“形生形化”的自然变化观，最终点出：评判人的品格高下，从来都不在于寿命长短，而在于自身的行止分野。全诗无雕琢痕迹，理趣深远，完全契合诗人隐居山居的心境，余味悠长。

薛嵎是南宋诗人，一生隐居不仕，这首诗是其组诗《山居十首》的第七首，作于诗人长期隐居永嘉山间期间。

诗人于秋冬时节观山中景物荣枯变化，触发生命感悟，结合道家哲思写下这首写景说理融合的诗作。