山居十首 其八

薛嵎 · 宋代

古调今谁弹,至乐非外假。
渊明爱无弦,此意知者寡。
放鹤未归来,时倚长松下。
旁观彼何人,笑我衣裳野。

译文

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古老清雅的曲调如今还有谁弹奏,真正的快乐从来不必假借于外物。
陶渊明偏爱那没有弦的素琴,这份超脱真意能领会的人实在太少。
我放出去的云鹤还没有归来,时常独自倚靠在苍劲的松树下。
一旁观看的那是什么人,嘲笑我衣裳粗朴满是山野气不合时宜。

注释

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  • 古调既指古老清雅的曲调,也代指古人脱俗清雅的情志追求。
  • 外假假借外物,假意为凭借、依靠。
  • 无弦指无弦琴。陶渊明曾蓄无弦琴,称“但得琴中趣,何劳弦上声”,代表不求形质、但求真意的隐逸境界。
  • 衣裳野指衣裳粗朴,带着山野气息,不合世俗规范。

赏析

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这首诗结构清晰,层层递进,将说理与写景写情融为一体,意蕴深远。

开篇以问句起笔,点明“至乐非外假”的核心观点,开门见山道出诗人对快乐的理解,摒弃世俗对功名利禄的追求,直接点题。接着借用陶渊明无弦琴的经典典故,既呼应开篇的观点,也点出这种真意世人少能领会,暗抒知音难觅、独与古贤同调的感慨,情感含蓄深沉。

后四句转写山居日常场景,“放鹤未归来,时倚长松下”勾勒出一幅闲散淡远的隐士山居图,末句以旁人的嘲笑作结,反衬出诗人不随流俗、安然自适的襟怀。全诗语言质朴自然,用典贴切无痕,将宋代隐逸诗的理趣与诗情完美结合,尽显诗人冲淡超脱的心境。

创作背景

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薛嵎是南宋诗人,一生不求仕进,隐居于永嘉山间,《山居十首》是他描写山居隐逸生活、抒发个人情志的组诗,本诗是组诗的第八篇。

组诗整体围绕山居日常与隐士襟怀展开,本诗侧重阐发隐逸真趣,契合诗人远离世俗的人生追求。