上天池寺 其三

今古无穷恨,山林只自豪。
云行地欲尽,风立天相高。
灵草如堪饵,浮生计可逃。
人间何扰扰,万里一秋毫。

译文

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古往今来世间有数不尽的憾事,唯有栖身山林方能生发自在的豪情。
云气飘行仿佛大地已到尽头,山风环绕身侧,天际更显寥廓高远。
山中的仙草如果可以服食,那漂泊不定的浮生总算能寻到逃世的归处。
人间为何这般纷扰杂乱,万里世间的所有俗事在我眼中不过是一根细微的秋毫。

注释

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  • 天池寺庐山之巅的著名古寺,始建于东晋,历来是文人登临览胜的胜地。
  • 灵草传说中服食之后可以成仙的仙草,这里泛指山中的珍稀药草。
  • 堪饵可以服食。饵这里作动词,指食用。
  • 浮生旧时对人生的称谓,意为世事虚浮、人生漂泊无定。
  • 扰扰纷乱繁杂的样子,形容世俗人世的喧嚣奔忙。
  • 秋毫秋天鸟兽身上新长出的细毛,用来比喻极其细微的事物。

赏析

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这首诗是登高抒怀的佳作,开篇便以古今无穷之恨与山林自在之豪形成对照,跳出了普通登临诗的伤感情绪,直接点出山林隐逸才是消解世间愁绪的路径。

颔联“云行地欲尽,风立天相高”是全诗的名句,以极富张力的笔触写山顶所见的开阔景象:云流仿佛延伸到大地的边际,人立风前仿佛与高天齐平,将庐山绝顶的寥廓苍茫之感写得极具画面冲击力。

全诗由景及情,从眼前的山景生发出世外逃尘的向往,最后以“万里一秋毫”的夸张笔力收束,将世俗人间的所有纷扰都轻化到极致,尽显诗人超脱旷达的襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋诗人黄文雷所作《上天池寺》组诗的第三首。

天池寺坐落于庐山山顶,因寺前有天然天池得名,是历代文人登临览胜的知名古刹。黄文雷生平喜好游历山水,这首诗是他登临庐山绝顶的天池寺,纵目远眺天地景致时触景生情写下的抒怀之作,寄寓了他对世俗纷扰的厌弃与对隐逸自由境界的向往。

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