神仙

方一夔 · 宋代

扰扰争趋陌路尘,好闲平地即蓬瀛。
青羊石化紫烟客,白鹤松成老树精。
夹岸碧桃春水阔,满山落叶暮云横。
神仙不用寻行迹,只向渔樵混姓名。

译文

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世人纷纷扰扰都争着奔赴布满尘埃的名利陌路,若是心怀安闲,寻常平地就是蓬莱仙境。
青羊已经点化升仙化作紫烟间的来客,白鹤栖居过的老松也修成了老树之精。
夹岸长满碧绿的桃花,春日江水分外浩阔,满山飘落着黄叶,傍晚烟云淡淡横斜。
神仙不必四处寻访他们的行迹,他们只会隐在渔樵之间混匿自身姓名。

注释

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  • 陌路此处指世俗争名逐利的喧嚣道路。
  • 蓬瀛蓬莱与瀛洲,古代传说中海上的两座仙山,此处泛指仙境。
  • 紫烟客指仙人,古代传说中仙人居所常被紫色烟霞缭绕,故称。
  • 渔樵打鱼砍柴的隐者,古代隐士多混迹于渔樵之中,不问俗世。

赏析

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这首咏仙诗最突出的特点是立意翻新,打破了传统求仙必须入山寻道、远赴海外仙山的固有认知,将仙境拉落到人间平地,视角十分新颖。

开篇即点明核心观点:世人扰扰攘攘争逐名利,不过是行走在充满尘扰的陌路,只要心怀安闲,寻常人间就是仙乡,开门见山抛出了诗人对神仙境界的独到理解。

中间两联对仗工整,是律诗的经典章法:颔联用神仙典故点染出空灵的仙家氛围,颈联则以清丽冲淡的笔墨,绘出两幅风格各异的山居隐境图,春水碧桃是春日生机,暮云落叶是秋山清寂,一阔一横,虚实相映,尽显隐逸环境的清幽美好。

尾联收束全诗,点明真正的仙人不求异迹、不炫声名,隐于渔樵之间,既呼应了开篇"平地即蓬瀛"的核心观点,也暗合诗人自己宋亡后隐居不仕、混迹民间的人生选择,将慕仙思想与隐逸情怀完美融合,余味悠长。

创作背景

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方一夔是宋末元初诗人,宋亡之后坚守气节,隐居不仕,终身教授乡里,自号知非子。

两宋时期道教文化兴盛,士人阶层普遍盛行慕仙好隐的风尚,这首诗是诗人隐居期间所作,借吟咏神仙抒发自身的隐逸志趣。