挽文山其二

金骨神仙玉色人，千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿，天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪，风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾，长现纲常四大身。

译文

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你本是仙风道骨、容颜如玉的高洁之士，历经千般霜雪万般寒苦，尽显出你本真的操守。
圣贤之人恪守气节，精神因此更加恒久绵长，以天地为棺椁，所秉持的大道永远不会匮乏。
如银河倾泻般流淌的是天下豪杰的悲泪，风雷震怒般迸发的声势连鬼神都为之嗔怪动容。
先生你的英灵遨游于箕尾星宿之间，将永远作为维系纲常的不朽真身长存世间。

注释

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文山南宋末年民族英雄文天祥的号。
金骨指超凡的仙骨，这里用来称颂文天祥品格高洁，远超常人。
千霜万雪比喻经历无数人生磨难与家国变故的考验。
尽节指竭尽气节，为国家与理想献出生命。
河汉指银河。
风霆指风雷。
骑箕尾传说贤臣死后灵魂会遨游于箕、尾二星宿之间，后世以此代指贤臣去世。
纲常即三纲五常，这里代指儒家推崇的忠孝节义等核心伦理准则。

赏析

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这首七言律诗通篇以崇敬的笔调赞颂文天祥的不朽气节，开篇先以超凡脱俗的仙人意象起笔，将文天祥的人格拔高到超凡的境界，点明他历经国破家亡的重重磨难之后，本心愈发澄澈坚定。

颔联是全诗的核心立意，将文天祥的殉国之举上升到圣贤的高度，直言个体的生命纵然消亡，但是他所坚守的大道与精神永远不会贫弱虚无，充满了理想主义的崇高色彩。

颈联转而以壮阔的天地意象渲染悲怆的氛围，将天下豪杰的悲恸、天地鬼神的动容都融入诗句之中，极写文天祥殉国之举带来的巨大精神震撼力。

尾联化用传统典故，将文天祥的死亡升华为精神的不朽，点明他的忠义精神将永远作为世间纲常伦理的具象化身，长存于天地之间，全诗情感沉挚，笔力雄健，是宋末遗民悼亡诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋末元初诗人胡斗南悼念民族英雄文天祥的挽诗之二。

文天祥号文山，南宋末年举兵抗元，兵败殉国之后，众多南宋遗民纷纷作诗悼念，胡斗南作为坚守气节的南宋遗民，深为文天祥舍生取义的崇高品格所感召，写下这组挽诗，寄寓自己的故国之思与对义士的无限崇仰。