望江南・忆江南

陈朴 · 宋代

丹九转,纯一太初颜。
内外无为常抱朴,纵横海外与人间。
功行积丘山。
青阙诏,玉简赐金环。
饮罢刀圭乘羽驾,旌幢箫鼓过天关。
朝帝列仙班。

译文

收起
丹药九转炼成之后,修炼者返本还源,恢复了太初时纯净的本真容颜。
身心内外顺应无为,坚守质朴本真大道,能够自由遨游于人间与四海之外。
积累下的功德已经高大得如同丘山。
天宫降下仙诏,玉制文书上,赐下了饰金的环佩任命仙职。
饮下丹丸后乘坐仙车飞升,旌旗箫鼓拥簇着经过凡仙分界的天关。
最终朝见天帝,正式位列仙班。

注释

收起
  • 丹九转道家内丹修炼术语,指将内丹反复烹炼九轮,是内丹修炼完成成丹的标志。
  • 太初道家指天地开辟前混沌本真的状态,此处指人原本纯净无染的先天本貌。
  • 抱朴出自《老子》“见素抱朴,少私寡欲”,指坚守质朴本真,不为外物所诱的修养境界。
  • 青阙道家对天宫仙阙的称呼,指天帝神仙居住的宫殿。
  • 玉简玉制的简册,道家传说中天帝授仙官职位的文书,刻于玉简之上。
  • 刀圭古代量药的小型器具,后代指炼制完成的丹药。
  • 羽驾仙人出行乘坐的车驾,以鸟羽装饰,故称为羽驾。
  • 旌幢仪仗所用的旌旗幢幡,此处指仙人升天时出行的仪仗。
  • 天关道家指上天的门户,是凡界与仙界的分界关隘。

赏析

展开
这首词作为内丹组词的收尾,结构清晰,层层递进,从修炼得真、积功累行,到受诏升天、列位仙班,完整展现了道教内丹修炼追求的终极目标,逻辑脉络一气呵成。

作品将抽象玄奥的丹道理论,转化为了具象可感的文学场景,既保留了道教义理的严谨性,又富有浪漫的文学想象力,营造出清逸仙迈的宏大意境,体现了宋代道教文化与文学创作的深度融合。

全词符合《望江南》的格律要求,语句凝练,节奏明快,把道家得道成仙的理想写得庄重又富有感染力,是道教诗词中颇具代表性的成熟作品。

创作背景

展开
陈朴是北宋时期知名道士,号冲晦先生,这组词是他系统阐述道教内丹修炼法门的作品,一共十九首,从筑基入门讲到得道升仙,本首是全组词的收尾之作,描写内丹功成、得道升天的最终境界。

这类诗词化的丹道作品,是宋代内丹道派兴起之后,道教理论与古典诗词结合的产物,反映了宋代道教文化的发展特征。