促拍满路花

若论修养事，知有几多门。
谛当归宿处，是灵根。
至真至道，简易合乾坤。
坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。
个中如荐得，悟了五千言。
金晶飞肘后，透昆仑。
清江九曲，一棹破烟昏。
水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲。

译文

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如果说起修身养性的法门，世间不知道有多少种门路。
仔细探求最终的归依之处，核心原来是我们身中的灵根。
那最为本真的大道，简单平易，完全契合天地乾坤的规律。
坎离水火这类阴阳功法，都不过是悟道的工具，纯粹本真的一点灵气才是永恒长存。
如果能在其中领悟得到真谛，就能通晓老子五千言的玄妙义理。
修炼出的金晶运行到肘后，最终打通经络直达头顶昆仑。
清澈江水九曲回转，一叶船桨划破了昏蒙的烟霭。
水击三千里扶摇直上九万里鹏程，最终炼化成形的原本就是北海的冥鲲。

注释

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灵根道教内丹术语，指人先天禀受的本真道根，是内丹修炼的根本依托。
坎离道教内丹术语，坎对应水，离对应火，代指人体内的阴阳二气，是内丹修炼中调和的对象。
筌蹄语出《庄子·外物》，本指捕鱼、捕兔的工具，引申为悟道的手段、媒介。
五千言指老子所著《道德经》，因全书约五千字，故以此代称。
昆仑道教内丹术语，常以昆仑山代指人的头顶，是精气运行的最终上行去处。
冥鲲出自《庄子·逍遥游》，指北海中的神异大鲲，此处比喻内丹修炼成就后的本真元神，喻指逍遥得道的境界。

赏析

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这首词结构清晰，层层递进，从理说到境界，将抽象的内丹义理讲得通透明白，兼具哲思与文学性。

开篇从世间修养法门繁多说起，随即点出修炼的根本归向不在外力，而在人自身本有的灵根，开宗明义点明核心主张，契合道家“反求诸己”的思想。继而提出“至真至道，简易合乾坤”，呼应了道家“大道至简”的核心观点，指出种种阴阳功法不过是悟道的工具，纯粹本真的一点真性才是修炼要守护的核心，义理平实深刻。

结尾化用《庄子·逍遥游》冥鲲化鹏的典故，将内丹修炼成就后的逍遥境界具象化，营造出开阔雄奇的意境，把说理、写景、喻道完美结合，毫无枯淡说理的弊病，是宋代道教词中的成熟之作。

创作背景

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这首词是宋代道教内丹派无名氏创作的阐发修炼心得的词作，收录于《全宋词》，属于典型的道教义理词。

两宋时期内丹养生学说兴盛发展，道门中人常以词这种通俗体裁阐述内丹修炼的义理与境界，这首词便是这类创作的代表作品，系统梳理了内丹修炼的核心路径与终极境界。