蓦山溪

曹勋 · 宋代

乌龙云洞，神护红尘外。
金鼎养丹砂，有仙卿、清修名世。
三千功行，活字少人知，松露閟，紫烟深，知是聃翁裔。
吹箫后约，岂慕穿青紫。
八十在人间，比当日、何须指李。
相逢一笑，酒量海同宽，拔宅隐，玉霄寒，升举应新岁。

译文

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乌龙缭绕的仙洞，被神灵护持在红尘之外。
丹炉之中养着丹砂，有修仙高人，清心修持名传世间。
修炼积满三千功行，其中玄奥活法少有人知，松间露气幽深闭藏，林中紫烟朦胧深沉，已知你是老子李聃的后裔。
早已有吹箫升仙的旧约，哪里会羡慕尘世的高官功名。
八十高岁仍留在人间，比起当年的老子，又何须特意点明你的姓氏。
你我相逢相视一笑，酒量阔大如同沧海，将要全家拔宅隐去仙乡，仙宫玉霄清寒，你当在新年得道升仙。

注释

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乌龙云洞指道家修仙的仙洞，乌龙代指山中缭绕的云雾。
丹砂道家炼丹的核心原料，道家认为炼制丹砂可得仙药，服之可成仙长生。
仙卿对修仙者的尊称。
閟读音bì，意为闭藏、幽深。
聃翁指道家创始人老子李耳，此处因修道者姓李，故称其为聃翁后裔。
穿青紫青紫是古代高级官员的服色，代指尘世的高官厚禄。
拔宅即拔宅飞升，道家传说，得道者可带领全家一同升仙。
玉霄道家传说中天庭的仙宫，代指仙界。
升举道家指得道成仙飞升天界。

赏析

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这首赠道词风格清逸出尘，完美契合道家出尘离俗的精神内核，是宋代赠道词中的佳作。

开篇即从修道者的居所落笔，“乌龙云洞，神护红尘外”寥寥八字就营造出隔绝尘世、清幽缥缈的仙乡氛围，接着点明修道者的身份与修为，用老子李耳的典故呼应其姓氏，自然贴切，毫无雕琢堆砌之感。

下阕转向对修道者品格的赞美，“岂慕穿青紫”直接点出修道者不恋尘世功名的高洁品格，结尾“升举应新岁”收束全词，既点明了创作的时间背景是新岁，也暗含对修道者得道成仙的美好祝福。全词用典自然，意境清寂高旷，紧扣赠道主题，浑然天成。

创作背景

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这是宋代词人曹勋创作的一首赠道词，赠予一位姓李的八十岁修道者。

曹勋生活在两宋之交，平生与道家隐逸人物多有交游，对道家修仙文化十分熟稔，这首词创作于新岁到来之际，为祝贺这位修道者即将得道升仙而作。