法曲第五煞・法曲

曹勋 · 宋代

多景推移。
便似风灯里。
将尘寰喻，尘里白驹过隙。
今世过却，来生何处觅。
失时节。
生死到来嗟何及。
勤而行之。
竞力待与、锺吕相期。
三千行满，连环脱下已。
驾青鸾素鹤朝太微。

译文

收起

世间光景不断流转推移。
就好似风中灯烛飘摇不定。
把人间世事作比，光阴就如白马过隙，转瞬即逝。
今生岁月过完之后，来生又要到哪里寻觅自身？
白白错过了修真心性的时节。
生死关头到来才叹息，哪里还来得及。
应当勤勉修行，践行大道。
努力精进，只期待与钟离权、吕洞宾二位仙人相会。
三千功行圆满之后，就像解开连环一般超脱尘俗。
驾着青鸾白鹤，前去朝拜天帝居住的仙宫太微。

注释

收起

多景指世间种种人事光景。
白驹过隙比喻光阴流逝极快，出自《庄子》，原文形容人生短暂如白马驰过缝隙。
锺吕指道教传说中的仙人钟离权、吕洞宾，是宋代之后道教主流全真派尊奉的祖师。
三千行满道教修仙理论认为，修行者需要积累三千件功德善行，功行圆满后方可得道成仙。
太微本为天上三垣之一的太微垣，此处代指天帝居住的仙宫。

赏析

展开

这首词作为道教传道作品，结构层层递进，逻辑清晰，先破后立，极具感染力。

开篇先以“风灯”“白驹过隙”两个经典比喻，点出世事无常、人生短暂的核心认知，唤起世人对生命的焦虑感，紧接着劝诫世人不要虚度光阴，应当及时修行，最后描绘出功行圆满之后得道升天的美好结局，给修行者指明方向。全词语言质朴直白，贴合传道的目的，没有华丽雕饰，却把道教义理讲得透彻明白，既体现了宋代道教文化对传统诗词创作的渗透，也保留了道教法曲通俗劝化的文体特点，是道教词中的代表性作品。

创作背景

展开

曹勋是南宋初期的文学家，这首词是他创作的道教传道词，依附于道教法曲而作。

法曲本是隋唐燕乐中的重要乐种，自唐代开始就常被道教用来创作阐发教义的歌词，曹勋本人对道教义理有深入钻研，创作了多首阐发修仙悟道思想的法曲歌词，本首就是其中代表作。