万年欢

上古传说中雷电绕枢星、彩虹落华渚的祥瑞吉兆，正对应帝王诞辰的美好时辰。
天下万民载歌载舞，共贺国祚绵延、纪元增新。
二十余年来朝局兴盛，皇威远播，边境安宁没有战事。
仁德恩泽遍及四方，中原全境安定，到处都是太平盛世的欢歌。
陛下如舜帝一般道德隆盛，是从古至今都少有的贤君，上古禅让的美事如今再度出现。
圣明的天子与三宫亲人欢聚，两辈太后都身体康健共享天伦。
有幸赶上帝王的千秋寿诞，所有人都能沐浴国宴的恩泽，普天之下待遇均等。
像上古封人祝福尧帝那样祈愿，国运绵延亿万年，寿皇的尊荣堪比至高的得道仙人。

• 电绕神枢上古传说中黄帝诞生时的祥瑞征兆，这里用来代指帝王诞生的吉兆。
• 华渚流虹传说中女娲的母亲在华渚看到长虹绕天而受孕生女娲，后世用来代指圣主诞生的祥瑞。
• 诞弥指胎儿足月诞生，这里代指帝王的诞辰。
• 宝历指国祚、帝王的统治世系。
• 边鄙边境、边疆地区。
• 重华上古贤君舜帝的名号，这里用来比喻宋孝宗的圣明。
• 揖逊指上古时期尧禅让帝位给舜的禅让制度，这里指宋高宗主动传位给宋孝宗的史实。
• 镐宴原指周武王在镐京大宴群臣的宴会，这里代指宋代宫廷举办的寿宴。
• 封人上古时期守卫封疆的官吏，传说尧帝游华山时，华山封人曾向尧帝祝寿。

这首词是南宋典型的宫廷寿词，整体风格雍容典雅，用词典正庄重，完全符合祝寿题材的文体规范。

词作开篇连用三个上古圣主诞生的祥瑞典故，直接抬高帝王的身份定位，随后铺陈宋孝宗在位期间的治绩：边境安宁、百姓安乐、禅让美谈、皇室和睦，所有称颂都有对应的史实作为支撑，并非空洞无物的溢美之词。

全篇结构层层递进，从祥瑞起笔，到治世铺陈，再到皇室天伦之乐，最后以祝寿收束，脉络清晰流畅，是宋代寿词中艺术水准较高的代表作品。

这首词是南宋中期词人赵师侠为庆贺宋孝宗赵昚诞辰所作的宫廷祝寿词。

宋孝宗在位期间励精图治，平反岳飞冤狱，推行隆兴北伐，整顿吏治，南宋出现了政局安定、民生富庶的“乾淳之治”局面，朝野上下对孝宗的治绩多有称颂，这类颂圣祝寿的词作也大量涌现。