贺新郎

王迈 · 宋代

曾侍螭头立。
吐危言、婴鳞编虎,扶持鳌极。
谁炼精金铸刚卯,气节凛然镇国。
肯顾恋、眼前官职。
碧水丹山持翠节,这福星、特为吾闽出。
发义廪,无难色。
如今世道难扶植。
直还他、温公德量,魏公风力。
此事又关宗社福,仍系苍生休戚。
且称寿、公生人日。
炼得内丹成熟后,看河车、常运方瞳碧。
五百岁,作良弼。

译文

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曾经在朝中侍从帝王,立于螭头之侧议事。
敢吐惊世危言,触犯龙鳞对抗强权,一心扶持岌岌可危的国势。
是谁精铸刚卯彰显品格,你气节凛然,足以镇安家国。
哪里会留恋眼前的一官半职。
你持符节出镇碧水丹山的闽地,这颗福星特意为我们福建降临。
开义仓赈济百姓,脸上没有丝毫为难之色。
如今世道颓丧,难以扶持重振。
只有你具备了温公的宽宏度量,魏公的魄力风力。
你的作为关系着宗庙社稷的福运,也关联着天下百姓的忧乐祸福。
恰逢你的生日,我们为你举杯祝寿。
等你内丹修炼成熟之后,看你元气运行,方瞳清亮康健。
再活五百年,成为朝廷得力的辅国良弼。

注释

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  • 螭头古代宫殿陛阶下刻的螭首,古代史官立在螭头侧记言动,此处指在朝中为官侍从帝王。
  • 婴鳞编虎婴鳞指触犯龙鳞,比喻敢于直谏触怒君主;编虎可通搏虎,比喻敢于对抗强权。
  • 鳌极神话中女娲断鳌足以立四极,此处代指国家社稷。
  • 刚卯汉代以来的一种佩饰,刻有刚正辟邪的铭文,常用来象征正直不屈的气节。
  • 翠节绿色的符节,古代官员持符节出镇地方,此处指官员赴任治事。
  • 义廪用于救济灾荒的官仓储粮。
  • 人日指农历正月初七,古代传说女娲第七日造人,故称人日,此处点明寿主生日在人日。
  • 河车道教内丹术语,指修炼时运行元气的方式,此处指内丹修炼有成。
  • 方瞳古代传说长寿仙人的瞳孔为方形,是长寿康健的异相。
  • 良弼优秀的辅国大臣。

赏析

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这首词打破了传统寿词一味阿谀奉承的俗套,将祝寿与赞颂品格、关怀家国结合起来,格调刚健高昂,全无寿词的脂粉气。

上片从寿主过去在朝中的刚直经历写起,突出其不恋权位、心系百姓的品格,「吐危言、婴鳞编虎」一句,寥寥数字就勾勒出一个不畏强权的直臣形象,掷地有声。下片将个人寿辰和国家社稷、苍生休戚绑定,跳出了个人祝寿的窄小格局,凸显了寿主的家国担当。结尾预祝寿主长寿,将来出将入相成为辅国良臣,既合祝寿的主题,也寄寓了作者对衰颓时政的殷切期望。全词用语刚劲,情感真挚,是宋代寿词中不可多得的佳作。

创作背景

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这首词是南宋词人王迈为福建籍地方官员所作的祝寿词,王迈本人为兴化军仙游(今福建仙游)人,为官刚正不阿,对同乡有才德的官员十分推重。

南宋中后期国势衰颓,朝政腐败,王迈对能够心系苍生、刚直有为的官员充满期许,因此在对方生日时写下这首词相赠。