三犯渡江云

隐逸的幽居远离尘嚣，竹的品性冲淡平和，有谁能相伴这清逸的行迹。
天寒岁晚之时隐者自适，依傍山石锄去云根，在闲静里栽种下青竹。
翠竹如美玉般亭亭挺立，格外喜爱它在细雨薄雾里刚刚被浸润的模样。
春日白昼悠长，竹涛秋声连绵不绝，涤荡尽世间的凡俗浊气。
孤高卓立。
同抱虚怀相期许，以淡泊的志节互约定，有几人能这般安闲对弈。
最惹人喜爱的地方，是明月照拂的琴院，雪后初晴的书屋。
与青松缔下金石般的盟约，笑看四季里梅盛兰开菊放。
清晨庭院的台阶边，东风转眼就催生出新生的竹芽新绿。

• 三径指代归隐者的家园，语出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”。
• 此君对竹的雅称，典出《世说新语》中王徽之酷爱竹、称竹为“此君”的典故。
• 苍玉本指青色美玉，这里用来比喻青翠的竹子。
• 琅玕原指神话中的仙树、美玉，这里形容竹的青翠挺拔之态。
• 心盟心中暗自订立的盟约，指彼此以志节相期许的深厚约定。
• 庭砌庭院的台阶。

这首词是宋代咏竹词中的上乘之作，全程托物言志，将竹的自然品性与遗民隐者的人格操守完全融为一体，毫无生硬割裂之感。

上片从幽居种竹的场景落笔，用清疏淡远的笔调勾勒出翠竹在烟雨中亭亭挺立、涤荡尘俗的清雅姿态，没有堆砌咏物词常见的冷僻典故，却处处透出不染尘嚣的林下逸气。

下片进一步拓展精神意境，将竹的虚心、劲节的核心品格，与松、梅、兰等传统君子意象并置，构建出一个完全脱离世俗功利的理想精神世界。收尾以东风催出新绿的细腻细节收束全词，暗喻高洁志节从未消亡、生机长存，余味淡远悠长，读来令人神清意爽。

这首词是宋末词人陈允平的咏物代表作，大约创作于南宋灭亡之后。

作为南宋遗民，陈允平拒绝出仕元朝，隐居在浙东山林之间，以种竹、赏竹、咏竹寄托自己不慕世俗、坚守气节的人生志趣，这首词正是他隐逸生活与竹居情怀的真实写照。