降仙台

星辰收敛了光芒，云气透出拂晓天色，太阳渐渐升起照亮天地。
祭坛祭祀已经完成，斋戒后的清风吹过，帝王礼服轻轻飘动。
帝驾经过的道路一尘不染。
甘泉宫的仪仗队伍，威势整肃，车驾调转启程返回宫廷。
上千名随从官员衣冠鲜明，人才济济。
雅乐演奏间夹杂着韶、英般的典雅古乐。
眺望龙形宫阙，渐渐靠近帝王都城。
都城百姓成群聚集，夹道欢迎，芬芳满路。
帝王地位尊贵无比。
捧玉杯饮美酒，庆贺盛世太平有成。
仙宫般的禁苑中响起和谐的颂歌。
布施春日恩泽，广布畅达天下四海。
群臣百姓高呼万岁，欢欣鼓舞，歌颂天下太平。

• 羲驭代指太阳，古代传说羲和为日御，即驾御太阳的神，故以此称。
• 觚坛带棱角的祭坛，是古代祭祀专用的神坛。
• 衮衣古代帝王祭祀时穿着的绣有龙纹的礼服。
• 卤簿古代帝王出行时的仪仗扈从队伍的专称。
• 回轸旋衡指车驾调转方向返程，轸、衡都是古代车驾的部件，代指车驾。
• 簪缨古代官员的冠饰，用来代指朝廷的达官官员。
• 韶英韶是舜时的雅乐，英是尧时的雅乐，这里泛指正统典雅的古乐。
• 凤城古代对帝王都城的经典美称。
• 宸极原指北极星，后用来代指帝王与皇权。
• 熙成指国家兴盛安定，政治有成，即太平盛世。
• 寰瀛指寰宇四海，也就是全天下。
• 嵩呼典故出自汉武帝登嵩山，群臣呼万岁，后成为祝颂帝王高呼万岁的代称。
• 鳌抃形容欢欣鼓舞的样子，抃指拍手欢呼。

本篇作为宋代宫廷颂词，最突出的特点是结构清晰，层层铺叙，风格雍容庄重。作品从拂晓坛场祭祀结束写起，依次铺写仪仗整肃、百官扈从、都人夹道欢迎，最后以群臣百姓颂圣作结，完整展现了銮驾返京的全过程，脉络井然，场面宏阔开阔。

其次，作品用词考究，大量运用符合宫廷身份的典故，既写出了国家大典的肃穆威严，也烘托出万民欢腾、天下太平的喜庆氛围。作为颂圣之作，它将颂德主题表达得自然得体，长短句错落有致，完全符合宋词格律的要求，体现了宋代宫廷乐章雍容典雅的典型风格。

这是一首宋代大型祭祀庆典结束后创作的宫廷颂圣乐章，作者为宋代无名氏。

宋代朝廷每逢郊祀、祭神等大型典礼，都会创作这类雅乐歌词，用来赞颂帝王功德、歌颂太平盛世，本篇应当是祭祀大典完成后，帝王车驾返回京城时，朝野颂贺的作品。