念奴娇

一阳来复,正日临三四,梅英露白。
玉燕当年曾入梦,瑞应果生人杰。
金玉文章,圭璋闻望,早作蟾宫客。
来趋莲幕,片言珍重能决。
自知阴德居多,仕途应显,州县何劳力。
况有儿孙俱挺特,管取桂枝高折。
桥梓齐芳,芝兰并秀,甚盛家声籍。
祝君长寿,一门荣贵无极。

译文

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冬至过后阳气渐生,正是时日临近腊末之时,枝头梅花初绽露出洁白的花瓣。
传说当年玉燕投入母亲怀中的吉兆应验,果真诞生出一位世间的英杰。
他的文章如金似玉璀璨夺目,美好的品德与声望广为流传,早年就科举登第。
后来进入权贵的幕府供职,片言只语就能够决断疑难事务,为人所敬重。
他平素积累了极多阴德,仕途自然会步步高升,在州县供职根本无需耗费过多心力。
更何况儿孙全都英武出众,料定他们定然能够科举高中,摘取功名。
父子两代德行辉映,家中后辈都十分优秀,家族的声名显赫盛大。
祝愿您长寿安康,全家荣华富贵没有尽头。

注释

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  • 一阳来复指冬至后阳气开始复生,是传统节气节点的代称。
  • 玉燕入梦出自《洞冥记》的典故,传说玉燕投入怀中是诞生英杰的吉兆,后世常用该典赞美贤良之人的降生。
  • 圭璋古代两种玉制礼器,此处用来比喻人品德美好高洁。
  • 蟾宫客指科举登第的人,古代传说蟾宫有桂树,科举考中称为“蟾宫折桂”。
  • 莲幕即莲花幕,是古代对王公权贵、地方长官幕府的美称。
  • 桥梓两种树木的名称,后世用来代指父子。
  • 芝兰两种香草的名称,后世用来代指优秀的后辈子弟。

赏析

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这首词是典型的宋代世俗应酬寿词,风格典雅庄重,用典贴合主题,全无俚俗之气。

上阕从节令起笔,用玉燕投怀的经典诞育典故点出主人公是人中俊杰,再铺陈其才学名望与吏干能力,层层递进,褒扬得十分得体。

下阕转而颂其积德行善,仕途前景光明,更赞其儿孙出众、家声鼎盛,最后以长寿荣贵的美好祝愿收束,全词结构圆融,意象吉庆,充分体现了宋代民间祝寿词的典型审美取向。

创作背景

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这首词是宋代无名氏创作的应酬类贺寿词作,两宋时期市井与士大夫阶层都盛行诞日贺寿的风俗,催生了大量用于社交场合的寿词作品,其中不少佚名作品因贴合世俗审美而得以流传。

从词中“一阳来复”“梅英露白”的物候描写可以推断,词作的创作时间在冬至之后的腊月,是作者为庆贺一位才德出众、供职幕府的友人诞日而作。

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