惜诵·楚辞

收录于 《楚辞》

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
言与行其可迹兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。
壹心而不豫兮,羌无可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。
行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。
终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?
欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。
捣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重着以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

译文

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痛惜进谏而招致忧患,发愤以抒写情怀。所作所为出于忠诚而言说,指着苍天以为凭证。让五帝来裁决,告诫六神来对质。使山川作证,命皋陶来听断是非。竭尽忠诚事奉君王,反而离群如同赘疣。不学谄媚背离众人,等待明君了解我。言语行为可以查验,情与貌不会改变。所以了解臣子莫如君王,验证不远。我以君为先自身为后,这是众人所仇视的。专一思念君王而无他念,又是众小人所怨恨的。一心一意而不犹豫,却没有可以自保的。急切亲近君王而无他求,这正是招祸之道。思念君王没有比我更忠诚的,忽然忘记自身的贫贱。事奉君王而不贰,迷惘不知宠幸之门。有什么罪过而遇罚,这也不是我所想到的。行为不合群而颠仆,又为众人所讥笑。纷纷遭受怨尤与诽谤,郁结而不可解除。情怀沉抑而不能表达,又被遮蔽而无人能明。心中忧郁而失意,又无人察知我的衷情。本有许多话不能结言相寄,愿陈说心志而无路。退而静默无人了解我,进而号呼又无人听闻。……昔我梦登天,魂半途而无舟可渡。我使厉神占卜,说志有极限而无辅助。终将危独而离异。

注释

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  • 惜诵痛惜忠言进谏。
  • 五帝六神天上之神。
  • 咎繇皋陶,舜之法官。
  • 赘肬赘疣,多余之物。
  • 厉神主占卜之神。

赏析

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《惜诵》是《九章》首篇,写忠而遭谤的悲愤。自明"竭忠诚以事君兮,反离群而赘肬"的遭遇,指九天为证、诉五帝六神,表白"事君而不贰"的孤忠;"愿陈志而无路""进号呼又莫吾闻",写进谏无门之痛。是屈原忠君爱国心迹的自白。

名句摘录

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