题取经诗

从晋、宋、齐、梁直到唐代的数百年间，无数高僧为求取佛法真谛辞别长安西行。
西行求法的人成百上千，能平安归来的不到十分之一，后来的人哪里知道先行者经历的万般艰难。
路途极其遥远，苍茫碧天之下只有酷寒凝结，茫茫黄沙遮天蔽日，行人们全都精疲力竭气力耗尽。
后世的贤达如果没有领会这番苦心要义，往往会把佛经的得来看得太过轻易。

• 求法指佛教徒前往西域、天竺等地求取梵文佛经、修习佛法真谛的宗教活动。
• 疲殚疲惫到极点，气力完全耗尽。殚，意为穷尽。
• 谙斯旨通晓、明白这个道理。谙，熟悉、领会；旨，要义、核心意旨。

这首诗完全摒弃了华丽的辞藻修饰，以极其质朴的写实笔触记录了数百年间西行求法的艰辛历程，情感沉郁厚重，极具直击人心的感染力。

全诗前四句先做历史回溯，以“去人成百归无十”的冰冷数字，直接点出求法事业的巨大牺牲，打破了后世对西行求法的浪漫化想象。中间两句具象化描绘出高寒荒漠的极端恶劣环境，最后自然落脚于劝诫主旨，提醒后人所有流传下来的佛经，都是无数先行者以生命为代价换来的，万万不可等闲视之，立意深远，发人深省。

这首诗是现存于西安大雁塔碑刻遗存中的唐代题壁诗，作者身份已不可考。

从魏晋到唐代，数百年间先后有数百位僧人冒着生命危险穿越雪山沙漠，前往天竺求取梵文佛经，其中绝大多数人都没能返回中原，这首诗正是后世观者有感于前代求法僧的悲壮经历，题写下来警示后人的作品。