挽歌五首·其五

数年间多次在金殿朝拜君王，千秋难遇这般圣明的君主。
四方部族都仰望王朝如同北辰，天下万国无不归服圣王的德化。
盛大的功业远超上古轩辕黄帝，陵寝的规制胜过汉代诸帝王。
神灵深知河陇之地的士人百姓，哀思欲绝如同故乡上空愁云。

• 金殿帝王的宫殿，此处代指李唐中央朝廷。
• 九夷上古对东方各部族的泛称，此处代指唐代周边所有少数民族政权。
• 北极即北极星，古人认为北辰居天中恒定不动，此处代指作为天下核心的李唐王朝。
• 南熏也作南薰，出自《孔子家语》舜作《南风歌》的典故，代指圣王传布的德化恩泽。
• 轩后即轩辕黄帝，上古传说中的贤明共主。
• 河陇唐代地域名，指河西走廊与陇右地区，是当时敦煌的所属范围。

这首诗是典型的唐代官方挽歌体制，前六句层层铺陈递进，以“圣君”为核心，从君臣遇合、四夷宾服、功业超越古帝三个维度，极力渲染逝者的盛德伟业，措辞庄重典雅，气象开阔雄浑，完全符合庙堂挽歌的书写规范。

末两句笔锋陡然一转，将宏大的王朝叙事落到敦煌本地的河陇士人身上，把普泛化的帝王哀悼转化为边地民众的切身哀思，既契合这组诗由边地士人创作的语境，也体现出敦煌文学特有的地域视角，填补了传世文学作品中边地群体参与国家重大丧仪书写的空白，具备极高的文献价值与审美价值。

这首诗是敦煌藏经洞出土的唐代佚诗，属于组诗《挽歌五首》的第五篇，原敦煌写卷题作《进上挽歌》，后经许国霖整理收入《敦煌杂录》，此前从未被历代官方诗文总集收录。

据学界校勘推断，这组挽歌是唐代大历年间河西地区的本土士人，为悼念某位在位七年、功业卓著的帝王所作，是边地民众参与国家丧仪书写的珍贵遗存。