题狼山慈航院
飞来灵鹫岭，
化作宝陀山。
化作宝陀山。
传说中从印度飞来的佛教圣地灵鹫岭，
化作了这处江海之畔的观音宝陀名山。
译文
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注释
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- 灵鹫岭佛教传说中的圣地，又称耆阇崛山，相传为释迦牟尼佛讲经说法之处，此处用来指代佛教名山。
- 宝陀山观音道场普陀山的别称，此处用来称呼狼山，凸显慈航院的观音信仰特色。
赏析
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全诗仅短短十个字，用典自然贴切，没有多余修饰。
诗人将地处江海一隅的狼山与佛教两大圣山灵鹫岭、宝陀山直接关联，既点明了慈航院作为观音道场的神圣地位，也暗合了“慈航普渡”的寺院内核，意境空灵悠远，是唐代流传于南通地域的代表性题壁诗作。
诗人将地处江海一隅的狼山与佛教两大圣山灵鹫岭、宝陀山直接关联，既点明了慈航院作为观音道场的神圣地位，也暗合了“慈航普渡”的寺院内核，意境空灵悠远，是唐代流传于南通地域的代表性题壁诗作。
创作背景
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这首诗是唐代无名氏题咏通州狼山慈航院的作品，最早收录于宋代王辟之所撰的《渑水燕谈录》卷七。
唐代的狼山地处长江江心，往来江海的舟船途经此处时，常因水急石多发生覆溺事故，慈航院的僧众常年操舟救助遇险的船民，因此寺院以“慈航”为名，这首诗便是当时人赞颂狼山佛教圣地属性的题咏之作。
唐代的狼山地处长江江心，往来江海的舟船途经此处时，常因水急石多发生覆溺事故，慈航院的僧众常年操舟救助遇险的船民，因此寺院以“慈航”为名，这首诗便是当时人赞颂狼山佛教圣地属性的题咏之作。