咏和凝范质

从此朝堂之上多了一段传世佳话，科举仕进中的衣钵传承美事也随之流传开来。

• 庙堂原指太庙的明堂，此处代指朝廷。
• 登庸原指选拔任用贤才，此处特指科举考中后步入仕途。
• 衣钵原指佛教僧尼的袈裟和食钵，泛指师徒、前后辈之间传承的事业、身份与文脉。

这两句诗语言质朴平实，没有刻意的辞藻雕琢，却精准捕捉到了宋代文人圈层最为推崇的一段科举传奇。

诗中把主考官与门生之间超越常规的知遇之情、前后两代名臣相继拜相的奇事，上升为朝堂上值得永久流传的佳话，既体现了宋代科举制度下对文脉传承的重视，也侧面反映了当时士人阶层对才学互赏、际遇相承的理想状态的向往。

这首诗是宋代民间士人所作，记录了北宋初年广为流传的一段科举佳话。

据邵伯温《邵氏闻见录》等宋代笔记记载，五代至宋初的名臣和凝早年参加进士考试，以第十三名登第，后来他担任主考官时，十分赏识考生范质的文才，为了将自己的科举际遇传承下去，特意将原本可以名列第一的范质也取为第十三名，明言这是让范质继承自己的衣钵。后来和凝与范质二人先后都官至宰相，时人赞叹这段奇事，便写下了这两句诗。