道藏歌诗 三十九

停下车驾在碧绿的清溪中涤荡尘垢俗念，前往月支仙峰采摘山间的灵秀之气。
咀嚼吸纳天地人三才的精粹精华，吐纳之间接引九天众神散逸的神圣光华。

• 停盖盖原指古代车驾上的伞盖，停盖即停驻车驾，此处指不再奔走俗世，留居山林修道。
• 濯洗涤，此处指在溪水中清洗尘垢，涤荡世俗杂念。
• 月支峰道教传说中的仙山名，因月支古国地处西域、相传多仙圣出没而得名。
• 三灵华三灵在道教语境中指天地人三才的灵气，华即精华，三灵华就是天地间最精粹的灵韵。
• 九神芒九神指道教体系中镇守九天的尊神，芒即光华，九神芒就是九天诸神散逸的神圣灵光。

全诗仅四句二十字，没有堆砌繁复晦涩的道教典故，以清简的笔触勾勒出隐者修仙的悠然状态。

前两句写行止，停盖濯溪、采秀仙峰，一下子就把人从喧嚣的俗世拉到了澄澈的山林仙境之中，清逸之气扑面而来。后两句写修炼的内景，咀嚼三灵之华、吐纳九神之光，将道教服气修仙的核心意象写得灵动鲜活，全无说教的枯燥感，尽显唐代道诗空灵淡远的独特审美特质。

这首诗是唐代流传的道门赞颂类歌辞，后被收入元代《正统道藏》的洞玄部赞颂类，作者姓名已散佚不可考，故署为无名氏。

李唐王朝尊老子为祖先，举国上下崇道风气极盛，这类道藏歌诗大多是道门修士在日常修炼或者斋醮仪式中创作，用来抒发慕道修仙的情志。