抱朴子口诀

朱砂与水银一同放入炼丹的华池之中，炼成黄芽的诀窍旁人无从知晓。
这本来是前代仙人留下的修炼口诀，世间俗人纷纷乱传根本不得要领。
七十年的光阴里这道法只传给一个有缘人，托付之人必须本身就有修仙的根骨。
所有的修炼细节都必须亲传亲授手把手教，采药炼丹的关键火候只在片刻之间。
河车真气周流运转就覆盖在丹田之内，降伏自身的元神真气只需要守持黄芽这一核心。

• 华池道教炼丹术语，原指外丹熔炼丹药的炉池，内丹道中引申为口中津液，也代指炼丹的核心处所。
• 黄芽道教炼丹术语，外丹指铅汞初炼生成的精华物质，内丹中指修炼生出的先天真气，是丹道修炼的核心药物。
• 河车道教炼丹术语，指真气在任督二脉间周流运转的状态，有“大河车”“小河车”之分，是内丹修炼的关键步骤。
• 丹田道教修炼术语，指人体中真气聚藏的三处要害位置，分上丹田、中丹田、下丹田，通常炼丹所指为下丹田。

这首诗是典型的道门秘传丹诀作品，整体语言质朴直白，没有刻意使用晦涩的隐语故弄玄虚，清晰点明了丹道传承的严苛性与修炼的核心要点。

全诗先点明丹道药物的核心，再强调口诀的珍贵性，指出非有仙缘根骨之人不能得传，最后落到实修的关键：火候在片刻之间，内炼以丹田为基，以黄芽为宗，完整呈现了唐代内丹道的核心修炼理念，是研究中古道教修炼文化的重要通俗文本。

这首诗是唐代道教内丹流派流传的丹诀作品，托名晋代道教理论家葛洪的《抱朴子》以彰显其传承的权威性。

葛洪所著《抱朴子》分内、外篇，系统总结了晋代以前的神仙炼丹理论，后世道教内丹派兴起后，多依托葛洪的名号创作相关口诀，这类作品多在道门内部秘传，极少向世俗公开。