函谷关元君铅汞歌

红铅黑铅大丹头,红铅黑铅体同金。
黑金取精赤取髓,解用赤黑药无比。
用赤入黑保长生,用黑入赤天仙矣。
颠倒两法总称铅,黑能变化赤天仙。
至道之人莫容易,贪财好色不须传。
函谷关头梁石山,老君镌石留此言。

译文

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红铅与黑铅是炼制大丹的根本,红铅黑铅的质地都和纯金一样坚固。
从黑铅中提取精华,从红铅中抽取髓质,懂得调配赤黑二物的人,丹药的功效天下无双。
将红铅投入黑铅中调和可以保全长生,将黑铅投入红铅中调和就能即刻飞升为天仙。
这两种颠倒互用的方法总的都以铅为核心,黑铅转化之后就能成就赤质的天仙之体。
这样的至道千万不要轻易传授,那些贪财好色的俗人绝对不能传给他们。
函谷关前的梁石山上,太上老君当年刻石留下了这段真言。

注释

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  • 红铅道教炼丹核心术语,原指朱砂,色赤属火,在后世内丹术中也代指人心所藏的元神。
  • 黑铅道教炼丹核心术语,原指金属铅,色黑属水,后世内丹术中也代指肾中所藏的元精。
  • 大丹头炼制九转大还丹的根本原料,是丹道修炼的核心基础。
  • 老君即老子李耳,道教尊为太上老君,是道教公认的道祖。
  • 镌石将文字雕刻在山石之上。

赏析

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全诗采用民间通俗七言歌诀的形式,完全摒弃了文人诗的用典与藻饰,以直白浅近的语言讲解丹道铅汞交炼的核心要旨,传播属性极强。

诗歌前半部分反复铺陈红铅黑铅互用转化的炼制逻辑,将丹法的核心步骤拆解为普通人也能理解的操作口诀,后半部分则明确提出了道教传道的戒律,强调至道不可轻传、更不能传给贪财好色的非类之人,最后点出文本的来源依托函谷关老君石刻的传说,自带神圣属性,是研究唐代民间道教传播形态与丹道思想的珍贵通俗文本。

创作背景

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这首作品收录于《全唐诗》道家类卷,是唐代民间流传的道教丹道歌诀。

唐代是外丹术发展的鼎盛时期,大量托名道教尊神、古圣先贤的丹道口诀在道门和民间信众中广泛传播,函谷关作为老子为尹喜授经的道教圣地,衍生出诸多老君留石刻经的传说,这首诗便是依托当地传说创作的通俗丹诀。

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