果州谢自然口诀

少女正当十六岁的青春年华，自夸身姿娇弱容颜像美玉一般。
常常感叹岁月流逝却没有合适的媒人，日日夜夜孤孤单单独自居住。
父母不明白她心中的真实想法，胡乱给她介绍张三李四之类的寻常男子。
几次三番说亲全都没能成功，让她既愧对苍天又愧对大地。
忽然遇到一位媒人上门来，说有位男子性情温厚品行端方。
于是把两人的生辰八字拿去请善卜的君平决断，君平当即断言这是一桩上好的姻缘。
婚事不偏不斜完全符合天地正道，核查下来这桩因缘实在和善吉祥。
到如今他们的子孙遍布仙境，当初如果不是靠媒人的出力撮合。
又怎么能够让阴阳二气顺畅交合呢。

• 谩说空说、胡乱地说。
• 黄婆道教内丹术语，原指脾神，五行属土，是调和铅汞的媒介，此处表面指媒人，实则为内丹隐语。
• 金公道教内丹术语，指铅，是内丹修炼中阳炁的代称。
• 君平即汉代隐士严君平，以善卜闻名，此处代指能决断因缘的占卜者。
• 帝乡原指天帝所居的仙境，也可指京城，此处双关两义。

这首诗采用了道教内丹文学最常见的「以欲喻道」的隐喻手法，表面通篇讲述一位妙龄少女择偶历经波折，最终在媒人的撮合下得结良缘、子嗣兴旺的世俗故事，实则每一个意象都对应内丹修炼的核心环节。

全诗语言质朴通俗，完全是民间歌谣的风貌，没有使用晦涩的道经术语直接说理，而是用大众熟悉的婚恋叙事巧妙包装丹道义理，既便于在底层信众中传播，也形成了独特的文本张力，是研究唐代道教内丹思想世俗化传播的珍贵文献。

这首诗收录于《正统道藏》所存《大还丹照鉴登仙集》，该典籍卷首有后蜀广政二十五年序，可知其成书于五代后蜀时期，所收篇目多为唐代或唐以前的道教相关作品。

诗中所咏的谢自然是唐代著名女道士，《太平广记》引《集仙录》记载其为唐德宗贞元时期果州人，传说于贞元十年白日飞升，是唐代民间广为流传的仙真人物，这首诗是唐代民间人士依托其事迹创作的内丹隐喻诗。