天帝君赞大有妙经颂一章

玄妙的自然化育本就没有形迹，有迹显现才衍生出道门的宗统。
遨游在九天的极高边际，停驾休憩于六领仙宫之中。
大道畅行在虚空寥廓的境域之内，灵妙的道歌从浩茫太空传出。
身形感应至为寂然的道庭，思怀吟咏与幽微的玄理全然相通。

• 玄化道家所称的玄妙无形的自然化育之力。
• 九天际九天的边际，代指极高远的天界。
• 息驾停下车驾，指休憩止息。
• 虚漠虚空寥廓的玄远道境。
• 希微语出《道德经》，指无形无声、幽微难察的大道本体。

这首诗是典型的唐代道教玄理游仙诗，通篇以清简凝练的文字铺陈天界遨游、大道流行的玄远意境，没有堆砌繁复生僻的道教典故，气韵清逸冲淡。

全诗从造化本源落笔，逐步推进到天界遨游、灵歌传响、感通玄理的完整脉络，将道家“无中生有”的核心义理完全融于形象化的游仙场景之中，空灵澄澈，尽显道门诗作清旷出尘的独特气质。

这首作品是唐代道教鼎盛时期的道门颂神诗作，收录于《全唐诗》续补的道藏相关篇目之中。

李唐王朝尊老子为玄元皇帝，将道教奉为国教，大量道门中人创作赞颂仙真、演述玄理的韵文作品，这首诗便是托名天帝君赞颂《太上大有妙经》所作的颂章，多用于道门斋醮诵经仪式的配套唱诵。