众仙步虚词五首 其二

玄妙的道风转动着飞驰仙车的伞盖，祥瑞紫气浮泛环绕在仙人座车四周。
飘浮在虚空之中无需旁人驾御，转瞬之间便飞升进入浩茫的无为之境。
仙人徘徊天际哀怜下界凡尘的众生，回首顾望悲悯世间蒙昧的凡人。
天地三元的真化功德圆满完成，便自在超脱地飞入最高远的太虚之境。

• 玄风道教术语，指玄妙的道风，是大道运化万物的无形力量。
• 飞盖飞驰的车盖，这里代指仙人驾乘的仙车。
• 顾眄回头环视，顾盼张望的动作。
• 三元道教核心术语，指天地水三元之气，也指代上元、中元、下元三官，这里代指大道运化的全部功德过程。
• 翛然自在超脱、无拘无束的样子。
• 太虚道教概念，指天地开辟之前的原始虚空，也指代最高最远的终极天界。

这首诗是典型的道教游仙类作品，通篇以白描手法铺陈仙人飞升的完整过程，从启程升空到俯瞰凡尘，再到功成归虚，叙事层次极为清晰流畅。

全诗意象清逸缥缈，没有世俗游仙诗的华丽辞藻堆砌，完全贴合道教仪式的庄严肃穆氛围，既写出了仙界的超尘脱俗，也暗含了道教劝善度世的悲悯内核，最后以“翛然入太虚”收束，将道教追求的逍遥无待的终极理想具象化，余韵淡远悠长。

步虚词是道教斋醮仪式中专门使用的配乐歌辞，最早由南朝庾信创制，在唐代极为盛行，多用于斋醮行道时咏唱，烘托仙乐缥缈、仙人临降的宗教氛围。

这组《众仙步虚词》收录于《全唐诗》第八百六十二卷，作者姓名早已散佚不可考，是唐代民间道门流传的仪式类作品，承载着当时普通信众对仙界的想象与对大道的向往。