送蜀僧去尘

十年读易费膏火,尽日吟诗愁肺肝。
不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘。
谁为善相应嫌瘦,后有知音可废弹。
拄杖挂经须倍道,故山春蕨已阑干。

译文

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十年苦读《周易》耗费了无数灯油,整日吟诗呕心沥血愁损肺肝。
不懂得用绘画技艺去迎合世俗喜好,只想把芹草白芷这类芳洁香草献到您的盘前。
谁做贤明的相者都不该嫌我清瘦,往后若已经觅得知音便可以不再弹奏琴弦。
拄着手杖挂着经卷你要兼程赶路,故乡山中的春蕨已经快要采尽了。

注释

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  • 膏火灯油,古代求学夜读需耗费灯油,后引申为求学的各类耗费。
  • 丹青原指绘画所用的朱砂、石青等颜料,后代指绘画技艺。
  • 芹芷水芹和白芷,都是古代公认气味芳洁的香草,这里代指高洁不俗的事物。
  • 倍道兼程而行,一日赶两日的路程,形容加快行进速度。
  • 阑干指将尽、稀疏零落的状态。

赏析

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这首送别诗没有落入寻常赠别诗作堆砌离愁别绪的俗套,开篇先从僧人的日常修为落笔,寥寥两句就刻画出一位沉心治学、不耽享乐的清修者形象。

全诗用语质朴厚重,完全契合苏洵诗文一贯的老成风格,颈联的议论跳出送别场景,暗含诗人自身不趋炎附势、不肯迎合世俗的人生取向,尾联以故乡春蕨将尽的生活化场景催促友人赶路,语浅情深,全无刻意的煽情,却满含真挚的相知之意。

创作背景

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这首诗是北宋文学家苏洵的赠别诗作,收录于苏洵个人文集《嘉祐集》中,创作于苏洵早年漫游交游时期。

诗题中的“去尘”是这位蜀地僧人的法号,他久游中原,决意返回蜀地故乡,苏洵便写下这首诗为他送行,既赞许了僧人的清高品质,也寄寓了自己不媚流俗的人生志趣。