答问诗十二篇寄呈满子权 斧问耒
大樗吾犹伐，小樗何畏蘖。
吾缺犹俟磨，尔折将奈何。
吾缺犹俟磨，尔折将奈何。
高大的樗树我尚且能够砍伐，细小的幼樗又何必畏惧萌生新芽。
我的斧刃缺损了尚且可以等待打磨修复，你要是被折断了又能有什么办法呢。
译文
收起注释
收起- 大樗高大的臭椿树，古人认为樗树材质疏松，属于不成材的树木，典故出自《庄子·逍遥游》。
- 蘖树木被砍伐后重新萌生的新芽，此处泛指树木的幼芽。
- 俟磨等待打磨，俟的意思是等待。
- 尔你，此处指代被提问的对象耒，耒是古代用来翻土的耕具，是犁的前身。
赏析
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这首诗采用拟人的对话体，以斧的口吻向耒发问，开篇反用《庄子》中“不材之木可享天年”的典故，跳出了传统道家“无用自保”的思路，点出无论成材与否，都要直面现实的使用考验，思辨性极强。
后两句进一步推进说理，斧自身有缺损还可打磨修复，而耕具耒一旦被折断就彻底失去功用，暗喻身处世途的士人，若自身根基与操守折损便再难补救，寄寓了诗人对士人修身守道、保全自身以待施展的期许，语言质朴却理趣十足，是王令诗风奇崛深刻的典型体现。
后两句进一步推进说理，斧自身有缺损还可打磨修复，而耕具耒一旦被折断就彻底失去功用，暗喻身处世途的士人，若自身根基与操守折损便再难补救，寄寓了诗人对士人修身守道、保全自身以待施展的期许，语言质朴却理趣十足，是王令诗风奇崛深刻的典型体现。
创作背景
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这组诗作于北宋嘉祐年间，是诗人王令寄赠挚友满子权的系列咏物寓言诗，满子权即满涛，是与王令相交多年的同道友人，二人常以诗文唱和，切磋处世与治学的理念。
这十二首诗分别以斧、耒、锄等不同农具器物的口吻互相问答，处处托物言志，寄寓了诗人对人才任用、处世原则的深刻思考，《斧问耒》是这组系列诗中的篇目之一。
这十二首诗分别以斧、耒、锄等不同农具器物的口吻互相问答，处处托物言志，寄寓了诗人对人才任用、处世原则的深刻思考，《斧问耒》是这组系列诗中的篇目之一。