暨阳居四首·其四

王令 · 宋代

斯道久泯泯,斯人固悠悠。
归豚非吾心,在礼恶不酬。
从人效屈伸,俯仰不自由。
于命有当然,信矣何足羞。

译文

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儒家大道沉沦湮没已经很久,世俗之人向来行事疏阔不重道义。
权贵馈赠的礼遇并非我本心所求,但合乎礼义的要求,我怎能不酬答回应。
追随旁人效仿逢迎屈伸的姿态,一举一动全都无法由自己做主。
命运之中本有理所当然的安排,这实在笃定可信,又有什么值得羞耻的呢。

注释

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  • 泯泯形容大道沉沦、湮没不显的状态。
  • 悠悠此处指世俗之人散漫放任、不重道义的行事状态。
  • 归豚语出《论语》古礼,原指郊祭后向尊者馈送祭豚的礼仪,此处代指官府、权贵的征召与馈赠礼遇。
  • 俯仰指一举一动,泛指日常行事的所有状态。

赏析

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这首诗是王令言志抒怀的代表作品,全诗以议论行笔,却毫无宋儒常见的生硬腐气,将自身的人生选择与儒家道义、义理天命观自然融合。

开篇两句从古道沉沦的大背景落笔,点明自己所处的道义不彰的时代环境,随后逐层推进,先表明自己不慕世俗礼遇的本心,再点出为了恪守礼义不得不周旋世俗的身不由己,最终落脚到安于义命的价值选择,将所有窘迫处境都转化为对自身信念的笃定,尽显诗人高洁坦荡、不肯屈从流俗的傲岸人格。

创作背景

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这组诗作于北宋嘉祐年间,当时王令因家境贫寒,在暨阳也就是如今江苏江阴一带客居授徒,过着清贫的隐居生活。

王令终身不应科举,多次拒绝权贵的征召馈赠,始终以弘扬儒家古道为己任,这组诗正是他闲居暨阳时抒怀明志的作品,其四集中体现了他对世俗进退取舍的深度思考。