唐、虞之际，音乐可感鸟兽。此盖唐、虞之鸟兽，故可感耳。若后世之鸟兽，恐未必然。...
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共 226 首
昔人欲以十年读书、十年游山、十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰，恐亦不足以偿所愿也。必也，如黄九烟前辈之所云，人生必三百年而后可乎？...
水为至污之所会归，火为至污之所不到。若变不洁为至洁，则水火皆然。...
观手中便面，足以知其人之雅俗，足以识其人之交游。...
秋虫春鸟，尚能调声弄舌，时吐好音；我辈搦管拈毫，岂可甘作鸦鸣牛喘！...
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。...
镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸将，皆无可奈何之事。...
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。...
古今至文，皆血泪所成。...
蝇集人面，蚊嘬人肤，不知以人为何物！...
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善，则不可不痴。...
平上去入，乃一定之至理。然入声之为字也少，不得谓凡字皆有四声也。世之调平仄者，于入声之无其字者，往往以不相合之音隶于其下。为所隶者，苟无平上去之三声，则是以寡妇配鳏夫，犹之可也。若所隶之字自有其平上去...
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能着书。天下之乐，孰大于是？...
何谓善人？无损于世者，则谓之善人；何谓恶人？有害于世者，则谓之恶人。...
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。...
虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。...
文人讲武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。...
武人不苟战，是为武中之文；文人不迂腐，是为文中之武。...
春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。...
云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞；故天下万物皆可画，惟云不能画。世所画云，亦强名耳。...