琳馆清标，琼台丽质，何年天上飞来。

你有着仙馆般清雅的风标，玉台般秀丽的资质，是哪一年从天上飞落到人间？
你暂时栖身扬州，在后土庙的土地里深深扎根生长。
独独在天地间挺立一树，占尽春风，千万朵花一齐绽放。
天生姿致灵巧，花蕊如珠圆簇成团，如玉雕琢的花瓣轻盈裁剪而成。
你一花生九朵，模样像玲珑的玉制酒器，错落如同琼玉杯盏。
刚好可以盛满清透的香露，洗去世间尘埃。
你本是真元孕育而成，自带仙风道骨，哪里是凡间凡俗的花胎？
试问主宰万物的真神，既然难把你留在凡尘，不如带你一同去往蓬莱仙山。

[琳馆]：原指神仙所居的馆阁，这里指代道家宫馆，也用来形容琼花生长之地的清雅脱俗。
[后土]：此处指扬州后土庙，宋代扬州后土庙种植有一株天下闻名的琼花，是古代公认的琼花原产地。
[蕊珠]：原指道教仙境蕊珠宫，此处用来形容琼花花蕊莹润如珠。
[玉斝]：古代贵族所用的玉制酒器，此处用来比喻琼花花朵玲珑精巧的形态。
[真元]：道家术语，指天地间的本真气，是孕育仙灵之物的本源。
[真宰]：指道家所说的主宰天地万物的真神，也可指天道。
[蓬莱]：中国古代神话传说中东海之上的仙山，是仙人居住的地方。

这是一首托物言志的咏物仙词，全程将琼花的形与神结合，把自然花卉赋予了仙家品格，意境超逸脱俗。

开篇落笔就不落凡俗，将琼花定位为从天而降的仙葩，一开始就拉开了它与凡花的距离，奠定了全词清逸的基调。接着依次写琼花的生长之地、盛放之态，用“天然巧”三字点出琼花的天生丽质，没有半点人工雕琢的俗气，契合道家自然本真的思想。

下片紧承上片，先写琼花“一花九朵”的特殊形态，用玉斝琼杯的仙家器物作比，呼应前文的仙葩定位，随后直接点出琼花是真元所孕育，本有仙风道骨，绝非凡胎，将咏物与道家思想自然融合。最后三句收束全词，说如此圣洁仙葩本不应留在凡尘，应当送往蓬莱仙山，既赞美了琼花超凡出尘的品格，也暗含了道家出世脱俗的人生追求，余味悠远，不着痕迹。