屈原被放逐后，游于江边水潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见了问他道："您不是三闾大夫吗？为何到了这个地步？"屈原说："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以被放逐。"
渔父说："圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不搅浑泥水扬起波浪？众人皆醉，何不吃其酒糟饮其薄酒？为何深思高举，自令放逐？"屈原说："
我听说，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。怎能以清白之身，蒙受世俗的尘垢？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。怎能以皓皓之白，蒙受世俗之尘埃？"
渔父微笑，敲桨而去。
唱道："沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。"于是离去，不再与他说话。
原诗文
渔父·楚辞
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文
收起注释
收起
[三闾大夫]：楚国官名。
[举世皆浊我独清]：举世皆浊我独清。
[众人皆醉我独醒]：众人皆醉我独醒。
[淈泥扬波]：搅泥扬波。
[餔糟歠醨]：食糟饮酒。
[察察]：洁白。
[汶汶]：污浊。
[皓皓之白]：洁白。
[鼓枻]：敲桨。
[沧浪之水]：沧浪之水。
[濯吾缨]：洗我冠缨。
[举世皆浊我独清]：举世皆浊我独清。
[众人皆醉我独醒]：众人皆醉我独醒。
[淈泥扬波]：搅泥扬波。
[餔糟歠醨]：食糟饮酒。
[察察]：洁白。
[汶汶]：污浊。
[皓皓之白]：洁白。
[鼓枻]：敲桨。
[沧浪之水]：沧浪之水。
[濯吾缨]：洗我冠缨。
赏析
收起
这是屈原辞赋名篇，以与渔父问答写其高洁品格。屈原"举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒"，宁赴湘流、葬于江鱼之腹，也不肯以清白之身蒙受尘垢；渔父则以沧浪之水清浊自取相劝，代表另一种处世态度。结句"沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足"，含蓄深永。全篇以对话见志，为楚辞名篇。