原诗文

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溪行 其三

方岳 · 宋代

宇宙一传舍,日月双车轮。
人于万古中,何翅肘屈伸。
颜跖有不同,同作松下尘。
吾年已如此,几见花柳新。

译文

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宇宙天地就像是一座供过客暂居的传舍,日月轮转不停就像一双转动的车轮。
人生置身在万古悠悠的时间长河里,短暂得不过就是手肘一屈一伸的瞬间。
颜回贤德、盗跖凶恶本来截然不同,最终却都一同化作了松下的灰尘。
我的年纪已经到了这般光景,还能亲眼见到几次花红柳绿的新春呢?

注释

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[传舍]:古代供行人休息住宿的馆舍,此处引申为暂居之地,古人常以传舍喻天地为万物暂居的处所。
[何翅]:同“何啻”,此处意为“不过,仅仅”,表限定感叹。
[颜跖]:指颜回与盗跖。颜回是孔子弟子,以贤德闻名;盗跖是春秋时期传说中的大盗,古人常以二人代指贤愚善恶两种截然不同的人。
[松下尘]:指人死后化为尘土,埋于松下,代指死亡。

赏析

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这是一首典型的宋诗说理之作,全诗结构清晰,层层递进,从宇宙时空的宏观视角落笔,最终落到个人的生命感怀,逻辑层次分明。

开篇两句以新奇的比喻起笔,将宇宙比作传舍,将日月比作双轮,开门见山点出宇宙无穷、时光不息的宏观背景,造语雄浑开阔。接下来两句将人生放到万古长河中对比,以“肘屈伸”这个极具生活化的比喻,极写人生的短暂须臾,化抽象的时间概念为具体可感的动作,生动贴切。

随后诗人推进一层,指出纵使贤愚异路、善恶殊途,最终都难逃尘归尘土归土的结局,消解了世俗对名位贤愚的执着,既有勘破世事的旷达,也暗含着乱世之中生命虚无的无奈。最后收束到自身,以问句作结,发出年华逝去、来日无多的感叹,让全诗的哲理落脚于个人真实情感,余味悠长,引人深思。

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